第170章 “非存在”的博格特

如果以“灵魂无形”的角度思考博格特分类的“非存在”,那就可以得到一些有趣的推测;

博格特本质上更接近于灵魂,而不是纯粹的物质存在;

因此才会使用“非存在”去描述它,因为它的本体并非物质,所以难以说明它真实存在。

而作为类似“灵魂”的存在,才让博格特拥有一种能力,能够感知或是读取他人心中的恐惧;

因为是类似“灵魂”的存在,博格特所进行的感知,是在灵魂层面进行交互,这便是它能够感受恐惧的原因;

不过这种感知没有特别高明,否则也不会被灵魂迷宫,或是带有强大意志的“滑稽滑稽”所破解,使得博格特做出错误的变形。

博格特斯类似“灵魂”的存在,也能通过那些旋转的灰尘进行佐证。

因为博格特类似“灵魂”,因此它想要完成变形,就得通过外界事物制造出一个“身体”,通过“灵魂影响身体”的方式,达到自己的目的。

当博格特没有进行“灵魂交互”的时候,由于它是以类似“灵魂”的方式存在,所以不需要特定形态;

也正是因为如此,维泽特远离储物柜,通过魔鬼网尝试感知博格特的时候,才会觉得“似有若无”。

……

维泽特拿着笔记本飞快地书写着,将自己的所思所感列了出来,再重新进行整合,形成一系列更加清晰的结论。

【博格特之所以称为“非存在”,是因为它类似于灵魂,并且能够通过“灵魂交互”,感知到人类的恐惧。】

【感知到这种恐惧后,博格特通过“灵魂影响身体”的方式,依据人类的恐惧变化出相应形态。】

维泽特将结论记录下来,却也产生了一个新的疑问——

如果博格特是“灵魂”,它为什么没有什么记忆,哪怕是变化同一个人,都需要重新通过“灵魂交互”,获取对方身上的“恐惧”呢?