“明为汉相,实为汉贼,此亮不屑为之!”
他的话一说完,可不是空口白牙,而是周边环境突然大变,原先那被他所掌控的百万汉军快速消散,那两京也不复存在,兴复诸葛亮自身的衣着也由之前的威严变得朴素。
最关键的是,在那刘禅即将被天命一剑绝杀之际,彻底消失,周边环境大变。
在兴复诸葛亮身后新浮现的是一座草庐,草庐周围没有了千军万马,没有了功名利禄。
当兴复诸葛亮缓缓吟奏出一曲《梁甫吟》后,只有清风明月入怀,猿啼鹤鸣相伴。
草庐之景的出现仿佛带着命运轮转一般,瞬间抵消了剑履诸葛亮的天命一击,而他阵阵琴声之下,更是充斥属于兴复诸葛亮的命道。
对己淡泊以全志形成强大的自我保护之力,这种力量在壮年战场中有一位诸葛亮曾经用出过。
可得到之后的释怀和坦然又岂会和自我标榜能够一致?
对外,兴复诸葛亮的吟唱之中,明赞暗贬,讥讽着为相不仁。
同样是那句话,如果兴复诸葛亮只不过是一介草民,他此时以这些去动摇剑履诸葛的天命,那根本不可能。
然而,兴复诸葛亮功成身退,君臣一体的完美,一瞬间化守为攻,反过来找到了剑履诸葛亮的命脉。
他离不开权力!刘辩也不是刘禅,被他中兴的汉室固然同样统一,但是不破不立,较之近乎重新打天下的季汉,皇帝的权威差距同样明显。
在许多士族眼中,刘禅那是近乎开国之主,可你刘辩不过是一个被废立过的棋子罢了。
一朝天子,又岂能有这个污点呢?
而这也是剑履诸葛亮至死也无法抽身的关键所在。
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《天弈百科》典藏术语篇:“天命之力”,所有英雄棋灵在逆改天命亦或者彻底完成天命之后,就会形成自己的天命之力,天命之力可以在灵界、弈界之中一定程度对抗命、运之类的杀招,包括一定程度抵御命数之力。