一片虚无的背后是一方巨大的空间，山水相依，一如世外桃源。

脚下一条小路，光洁的如同镜子，细看两侧，乃是万丈悬崖一样的深渊，小路悬挂两侧，如一座吊桥。看不透勘不破，一脚迈出，只要偏离少许，便会堕入深渊。

天剑早已经站在小路的那头，意味深长的看着小双。

小双一笑，迈步走上小路，一步迈出，深渊如同吞噬怪兽，一股巨大的吸力要将小双吞噬。当初小双神识被吞噬就是这种巨大的吸力。

小双稳了稳心神，神情淡定的走过了吊桥，来到天剑身边，天剑终于舍得开口称赞，“还不错！”

小双看着眼前场景，笑道：“这一次虚妄在何处？”

天剑道：“你父亲还是佛家的学生，为何说是学生而不是弟子？因为他不入佛门不皈依如来，但是这并不妨碍他对佛学有一种如饥似渴的学习。佛经云：凡有所相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。你父亲还曾专门给我讲述过这段话的意思：一切你所能看见的事物外表，都是虚假，不真实的。如果能守住本心，在看见这些外表的时候，能够不被这些外表所迷惑，能够认识到看到的相并不是真实的相，那么就能达到如来的境地了。但是，这只是字面上的解释，你父亲说，世上存在真相和虚相，无论是真相还是虚相，外在表现出来的都是你看到的真实，但是真相往往隐藏在这真实的表象后面，所谓堪破虚妄就是看到真实表象下隐藏的真相。你想一想，我们来到这里，一路走来都在地下，如果我们走过来的路都是真实的，那么现在所看到的山山水水又作何解释？究竟是我们走过的这一路经过的这一切都是虚相，还是我们眼前看到的这一切都是虚相？刚才过那座阵法的时候，我让你收起神识感知，而用真实的肉身五感去体会那个真实，你做到了，用轮回眼勘破虚幻，让肉眼真正看到虚幻背后的真实。那么你现在用五感去感受一下这里的一切，看看能不能感受到这里的真实？”

小双点点头，迈步进入这片空间，身边传来天剑的声音：“不要先入为主，不要先假定是虚妄还是真实。”

小双立即摒弃掉那种先入为主的认为是幻境异常的假定，来到绕山流淌的小溪边，犹豫一下，探手轻撩小溪，一种极致的阴寒立即让小双缩回手，站起身，看了看手，并未发现像地府忘川河那样的能腐蚀灵魂的迹象，感觉就是水，地下水，一种有阴寒气息的地下水。

若这水是真实的，那么必有来源必有去处，那么我跟随着这条小溪，直奔其归处，是不是就可找到离开这个空间的办法？

小双寻找小溪流动的方向走，走到山重水复之处，见小溪分开，不是一两个支叉，而是足有八条之多，所去之处，竟然曲曲折折，有的向远处，有的婉转迂回，居然又回到了当初出发的地方。

天剑默默无语的跟随着小双兜圈子，突然忍不住，提醒：“当五感被迷惑的时候，还在执拗的相信五官感觉，是不是蠢？”

一语惊醒梦中人。

小双立即散发铺天盖地的神识感应，一丝丝神识如滂沱细雨落在这个空间每一寸地方，一幅画面在神海中勾勒出来：山是白骨成堆，水为地下水，水文纵横，织成一座阵图，造就一座迷宫。在收起神识，启动轮回眼探视，却是以枯骨山为中宫，以八块水系交割而成的方格为宫格，形成了一座九宫八卦图。

奇门遁甲术，看清了这个空间的布置，破阵便易如反掌。

小双所占的位置正是中央戊土的位置，只要看清了自己所在，按着九宫八卦的方位走，一座小小的迷宫一样的幻阵，走出去轻而易举。

勘破这里的真实虚假，关键在于以五官感受真实，以神识看破真实背后的真相，否则，被五官所惑，便看不到真相，仅仅依靠神识，便可能怀疑自己看到的一切均为虚假，陷入窠臼，自我否定。

小双走出生门，已到了这片空间的另一个端点，正得意间，见天剑已经站在自己面前，一脸嫌弃。

小双备受打击。

过了这座幻阵空间，前边骤然换了世界，一座深坑，中间耸立着一根根如黄泥筑成的柱子，柱子从坑底长出，与小双所占的地表平齐，每一根柱子上都有一个人，被铁链穿透琵琶骨，拴在柱子上，人人奄奄一息，却没有死，坑底，阴风席卷，似有无数冤魂哀嚎，那低鸣痛苦的声音与阴风搅合在一起，如同实质，直击人的心灵。

天剑隐匿在小双的识海中，说道：“我怕一不小心，这些阴灵都会化为飞灰，需要我的时候，我自会出现。”

小双以无相游走于这方空间，仔细看着这一根根柱子上被绑缚的人，不认识，没有小元。

但是，小双奇怪的是，这些被绑缚的人，若在巅峰，可都是可以横行一方的大修行者，最弱也到了洞虚境。