第1100章 拖延

可惜,除了太灵古族。

其余四大古族都一个德行。

浮屠古族收到的消息比较晚,摩诃古族也一样,同样处于半封闭状态下的荒古族和黑天古族就更不用说了,他们接到消息时都算是大千世界最晚的一批势力了,就算立即做出反应,也不可能比那些同样立即做出反应的圣品天至尊更快,更何况,他们还需要讨论一下。

而这一讨论。

原本的事态就只能被迫推迟了。

或者说,暗流涌动就开始了。

以荒古族为例。

荒古族作为和无尽火域关系不错的五大古族之一,也是先后招待过陆渊和萧炎的五大古族,从本质上说,一直是保持着中立的姿态,偶尔几次下场,也都是作为说客或者是和事佬,下场和稀泥,这也是荒古族明明比较好战,但在大千世界里,敌对势力比较少的原因。

毕竟,谁也不可能指责和事佬。

好战归好战。

基本的立场还是有的。

优势方害怕把和事佬惹火了,和事佬反手帮劣势方,反戈一击,绝地翻盘的概率也不是没有。

劣势方就更不可能惹怒和事佬了,说句不好听的话,劣势方还指着和事佬在中间帮忙呢,如果是结仇,是生是死,可以说尽在和事佬的一张嘴皮子下,智商正常的人都不会这么做。

至于和稀泥。

和稀泥的前提是双方实力差不多。

但又因为某些原因。

没办法各退一步。

这个时候,和事佬就非常重要了。

起码能让双方冷静一下。

坐下来谈一谈。

就算谈崩了。

彼此也知道各自的诉求了。

因此,荒古族虽然不是大千世界里的面子果实能力者,但他们得罪的势力确实是五大古族中最少的,甚至少于人脉关系极强的太灵古族。

听上去确实不可思议。

但反过来看,也没什么不可思议的。

人脉关系强,人情来往多。

也就意味着朋友多。

而朋友多,也就意味着敌人多。

假设一个朋友自带一个敌人。

亦或是自带一个仇人。

荒古族结交朋友十人,也就意味着荒古族自动招惹了十个敌人,亦或是自动背负了十个仇人。

这是一个非常显然的问题。

换句话说,朋友打架,你再怎么说也要帮忙撑场。

哪怕你不动手。

只是看着。

但去还是要去的。

而太灵古族结交的朋友越多,假设有一千人,一万人,十万人,也就意味着太灵古族要承担这部分的压力,必然要得罪一些本来可以不得罪的人,这就是人际关系上的好处和坏处。

因此,荒古族的朋友数量虽然少。

但只要不是那种惹祸精。

一般来讲,结仇也少。

至于说,五大古族共同的敌人……

也就是域外邪神一族……

严格意义上说,五大古族都已经不把域外邪神一族当人看了,所以,就算结仇,也不算什么……

毕竟,在上古时期,双方势力就已经结下死仇了……

不存在报不报复的问题……

更何况,双方的诉求本就是冲突的,域外邪神一族希望占据大千世界,而大千世界所有本土生灵都不同意这一点,和域外邪神一族结下死仇的人太多太多了,结下死仇的势力也太多太多了,别说五大古族在围剿域外邪神一族上,付出了三位圣品天至尊开族老祖的性命,外加前前后后,在开战之后的数千年时光中,陨落了将近二十位圣品天至尊,其余的仙品天至尊和灵品天至尊陨落数量不下一百,五大古族在战后统计中,只说明确战死的人数,就达到了七千多万,几乎把五大古族打空了,所以,这已经不是报不报复的问题了,域外邪神一族一天不灭,五大古族就一天难以修改祭祖条文,这是一份永久耻辱。

当然,说到这里,就不得不提一下。

五大古族现在也有祭祖活动。

但祭祖活动中的祭文内容不一样。

在大战开始前。

祭文内容的核心意思是希望先祖庇佑。

虽然说,大家都知道,人死不能复生。

哪怕是圣品天至尊也一样。

真正到他们的灵魂也开始腐朽的时候。

他们也一样会死亡。

并不是说圣品天至尊就一定可以超越生死轮回的。

所以,这里只是求一个安慰。

相当于面子工程。

另外,也是在歌颂先祖的功德。

让族中的晚辈记住。