第47章 灭佛论

“怀仁,你这名字还是我给你起的,就是希望你能时刻提醒朕要心怀仁义,虚心纳谏,

现在你竟因进谏之人没有官身,就不呈上来?”

朱佑樘合上手中的书籍,语气平淡的说道。

张怀仁赶紧跪下请罪道:“老奴知罪,这就呈给陛下。”

朱佑樘接过奏折,靠在椅子上看了起来。

起初还不以为意,但慢慢的神情凝重,身子也微微的坐直了。

张怀仁看过奏折中的内容,对此并不意外。

看完奏折之后,朱佑樘久久不语。

奏折中想表达的意思就两个字:灭佛!

而且还从各个方面阐述了灭佛的必要性。

一、灭佛之举有历史可考:北魏太武帝、北周武帝、唐武宗、周世宗都发动大规模的灭佛之举。

二、佛门不事生产,但占据大片良田,致使农民无地可耕,只能成为佛门的佃户,但又不缴纳赋税,导致国家收入减少。

三、佛门教义严重违反律法,讲究放下屠刀立地成佛,收留那些犯下罪行之人,视大明律法于无物。

四、佛门宣扬遁世避俗,讲究四大皆空,不利于人口增长。

五、佛门隐瞒人口,私设僧兵,用黄金白银铜等铸造佛像,有钱有粮有人。

六、寺庙欺瞒百姓无知,以淫秽求子欺骗百姓。

……

十七、流水的王朝,铁打的少林,佛门盛世开门吸纳信众,广积财富,乱世封山,不管国家存亡。

如此无家无国无民的教派还能如此昌盛简直天理不容。

看完奏折的朱佑樘神情凝重,他也是熟读史书的人,自然知道历史上几次的灭佛行动。

看了这篇奏折他第一次认识到了佛门的另一面,但这些事情从来没有人上奏过。

“怀仁,这份奏折你应该看过了吧?”

张怀仁立马跪下,“回陛下,进谏之人是江湖中人,老奴怕他写些污言碎语污了陛下的眼,所以事先看过一眼。”

朱佑樘也没有怪罪,反而问道:“为什么奏章中所说的事情从来没有人上奏过?”