但另一方面，修士们也在寻找灵魂，特别是越到后期，越需要“找到”灵魂，可以说十分矛盾。

他们必须在压抑自身的情感，以及释放中找到微妙的平衡。

功法上如此，生活上也是如此。

修士们必须警惕“道友”将自己炼成灵尸，所以这个时代的修士极为冷漠，相互猜忌，相互防范。

只有身处同一宗门或组织，或者有了各种制约手段，或者有依仗，或者有后台，他们才敢稍微放松与陌生“道友”交流。

而对散修之流，宗门修士是公然排斥的。

因此，这个时代的散修的修炼也更加艰难。

罗索自从复活后，受益于《生死寂灭经》的轮回之力和[幽土]原蛊，两者牢牢融合在一起，并和山海化道经的“光脉”连接起来，他的山海道体中多了一条看不见的“黄泉之河”,使得对与生死或寂灭两条大道相关的功法理解力大增。

于是，他首先考虑那三部“斩三尸”功法的三魂法术，看能不能修炼。

当然，在这个时代，这种内修功法是不合时宜的，有极大的限制，修炼起来也慢得要命。更何况罗索没有灵根，理解力本身就差。

按理来说，他应该找这个时代的尸修功法，但罗索思维有点顽固，仍属于旧时代思维，他认为尸修是旁门左道。更何况，尸修的境界有点低，只能到元神境。

另外，真正好的尸修功法不好得到，甚至比罗索那个时代更难取得。而现在罗索手上有一大堆好的旧时代功法，所以罗索的选择也显得十分合理。

虽然可能很慢，但罗索最不缺的是时间。

然而，结果让罗索大失所望，这三部功法的三魂法术他虽然能理解一二，但却无法修炼。

因为他忘记了，这些功法都是在灵根的基础上创建的，是与功法匹配的。

这该死的修仙界铁则，即使他“道成肉身”，仍在困扰着他。

他只能试试进行调整，看看能不能修炼，亦或者找到独立的三魂法术。