那么把想象写入低频与高频之间,生命是不是会做出实际行动?当然,但要是做不到的话,不出意外它会卡死,运行不下去,这时它们就会本能的思考怎么继续运行,从本能与思维之间寻找答案,从而写入生机与本能间继续运行。
要是在运行失败,它们的高频次数则会增加,这也是生命进化生灵的方式,高频增加了空隙,它们会吸收外在的因素寻找答案吗?不会,它们又会重新运行。
那么高频的次数增加了,什么东西减少了?同频的本能减少了。
这是转换。
多出来的是容量,但这份容量对应着生机,容量大了生机却少了,这是一个循环,生命的内在循环,若这样的循环没有缺口,直接闭环。
由容量带来的生机减少不可恢复,但生机会自行损失吗?
比如伤势,寿命,这些会带来生机层面的损失,而食物,养分,则是在补全原本的生机,但这样的补全就像是伤势一样,一次又一次的修复,直至坏死,而坏死的生机则会排除体外,这对于本身是坏死的生机,对于他人来说不一定再是,它们可以是养分,也可以是毒素。
载入想象简单,难的是运行。
于生命而言生机是最为重要的,本能会尽可能的避免损失生机,但如果损失的生机能带来容量的增加,它们则会自主的做出这样的交换。
此消彼长,亏吗?不亏。
虽消耗了生机,但却多了容量,当容量大了,它们可以做出更多的选择。
以生机换取能量,这对于生命而言是优化,而这样的优化路径会遗传给下一代,但这符合载入的目的吗?这可不是为了生命启灵,而是让其运行到造物。
能传到下一代不错,但能完美的传递吗?
显然是不能。
除非是本能超出了记载之合,不切实际。
这些个有的没的,太复杂。
直接第一步好了:检测生命。
低频的生机是生命的根本,一步步的进化,这是最为合理的,但问题...咳咳!解释起来太麻烦,所以呀,直接进行筛选。
筛选生命这个整体,看看哪一个低频是最高的,在瞅瞅生命同频最少的是谁,在看看高频之中哪个最低。
检测完整之后,则是对生灵进行改造。
一步步的进化生命,探索生命本源,那工作量...想想都头疼,筛选就简单多了。
低频最高,同频最多,高频最低。
低频最高是生命的长度。
同频最多是本能的厚度。
高频最低则是让这家伙进化很难,这样才能尽可能的保持生命姿态,简单来说就是不让你开窍,以便有更多的容错,这样虽说会造成想象的空间更小,但这重要吗?其中无非是一些正确答案,更小的空间,筛选的会更快。
生命一步又一步的进步,无非这个极限,这个答案,让其更加准确。
筛选虽不准确,但却精确,虽说和进化有很大的区别,但把这个鬼玩意当成进化的结果来处理不就好了。
小主,
哈哈!
反正...是编造吗。
我们说这是进化的,这就是进化的,如此简单。
就算不是进化的有关系吗?
每一次的生命改造,都更加接近正确答案。
以生灵为原型作为改造目标,当改造完成,它成为生命时,则会开启上一层的标准答案。
如长度增加了一点,厚度增加了一点,上限又锁死了一点。
精确,准确,直接正确,这可比一步步的进化省事多了,同样计算的因素也更少。
一步步的前进一点点,看看最为强悍的生命体究竟是怎样的,而最为强悍的生命当然要用最为强悍的身体,最好是活腻了那种基因原体。
活腻了,上限拉到了极低的限度,而下限自然会被拉的更长,至于本能...这都活腻了的本能强不强吗?哈哈!
说实在的,这相当于把死人给整活,但怎么说?确实挺有乐趣,把活腻了的给整的半死不活,当然,要是真想要整活也不是不行,无外乎手段问题。
整活一点点,看看下限在哪,看看死亡的尺度在哪,高出一点是生气,低出一点是生机,要是刚刚好...有死亡这回事吗?兴许有吧。
生死间,想活活不了,想死死不掉,这样的生命才足够的稳定,当解封时,翻新?不对。应该说开锁。
锁开了,想活可以活,想死可以死,不过钥匙需要扭动,所以无论是复活还是死亡,都有个过程在。
基因原体是活腻了,那么把想象和记载抽掉,换成别人的不就好了?完美!
额...不对。
人要是活了,还有造物的能力吗?估计没了。
那看看生命本身想不想活吧,它们估计不想死,也不想活,一直停在生死间,但造物之后泰坦本身是存在的,虽不想活,又不想死,但却可以被唤醒,估计这也是泰坦造物的状态了。
于未知解封,涉及已知的养分,在通过自身的转换,创造未知。
自身若不强大,这样的造物需要摄取养分,虽说这是对于已知的事物则是破坏,但却可以让原本的事物重现,相当于一份存档。
每一次唤醒,相当于把这份存档重新写入。
即是破坏,也是重造,但要是自身足够的强大,则只是重造,那这样的存档能更新吗?应该是可以的。
生命是躯干,基因是空壳,生物则是钥匙,代表更新的钥匙,当更新的钥匙插入基因的空壳,生命依将重新启动。
过程的确是这么个过程,但...在创造泰坦的过程中,泰坦已经一步又一步的具备了造物的能力了,还用解开基因锁吗?如果泰坦可以人为的控制,这个时候已经没必要解开基因锁了,因已经具备造物的能力,而解开基因锁,则是把零散的造物改造成一个整体。
到了这一步,泰坦造物已经在大体上实现,虽说这个大体上还有不少的漏洞,但好像是细节上的问题,结果已经出炉,足够了。
接下来便是把这个泰坦运送到世界里。
这个是最为简单的,以造物的方式来到世界,这也是未开的世界好处之一,谁都可以降临,谁都可以来到,因世未开。
在有则是对泰坦的处理。
这东西怎么说?一件特殊的兵器。
启动了不用多说,记载的事物都将全部被造出来一次,要是养分不足则改变原有事物的结构化为养分吸收进而创造。
全面的启动,要是自身的养分不足,对于原本的生态可就是灾难了,相当于重新回炉。
这是全面的自主运行,次之则是造物了,相当于控制。
完全控制基本上不存在,但少许控制还是可以的。
怎样控制这样的家伙来着?
祭品?好像是,不能说完全是。
如果没有生灵活腻歪了,成为泰坦造物的祭品,那么生死间则会冒出一点点头绪,而这一点点的头绪要是被抽取,或者说被衍化,则相当于转生,而每一个转生的家伙则相当于次级泰坦,或者说泰坦之子,差不多。
这是以次级连通主级的方式来获取少量的权限,让这个变态的泰坦活动一次,以改变周遭范围的内的事物形态,比如说化解灾难,将灾难改造成某种物质资源。
相比于泰坦造物,这样的次级泰坦虽说是泰坦之子,但比起泰坦来说终究不太全面,相当于获得了一小部分的造物能力,但这不对最重要的,最重要的是次级泰坦可以唤醒泰坦,而不是全面启动。
唤醒是泰坦自主运行。
例如泰坦造物的第一个编码是石头,那唤醒之后它们则会自主把事物改造成石头,完成第一个编码,在进行第二个,这是自主运行,进而则是操控。
比如需要水,则以操控的形式将事物改造成水,不过这关乎于次级泰坦的多少。
若是次级泰坦足够的多,它们本身则能通过合体的方式成为泰坦,因每一个次级泰坦都相当于泰坦内部的某一个零件,无非是零件的大小问题。
小主,
大的承载的更多,小的承载的更少。
若大的小的全部都在,合成泰坦不是问题,但要是小的少了一个,意味着零件丢失了一个,这可能需要泰坦重新运行一遍才能重新生出这个零件来,但不一定,因生灵具备自主倾向性,可以做出选择。
尽管泰坦能生产出所有零件,但由于自主的问题,导致了泰坦内部的某一个零件一直生产不出来,简单的没人选,这样就合成不了泰坦了。
要是生灵合成了一个小泰坦,那兴许能驾驶这个离谱的家伙。
额...好像把泰坦造物变成了一个泰坦工厂了,不过事实是这样的。
泰坦之所以出名可不是靠这个特殊机器,而是这个特殊奇迹生产出来的次级泰坦,但怎么说?这样的零件生产挺费劲的。
若完全体的泰坦生产出全部的零件,这个泰坦还存在吗?
不存在了。
次级泰坦已经取而代之了,这是一代的泰坦造物,但已不复神勇,它们需要合起来才能媲美一尊泰坦。
相比初代泰坦来说它们更小,这就像生灵与生命的不同,生命质变了,但也缩水了,而且在缩水的同时还不一定完整。
自主选择的倾向性,让初代被消化之后,二代不一定能重合,比如缺失了某一个零件,导致不在全面,像是一个残疾,初代消化了,这个零件有的补吗?没得补。
除非是再造一尊泰坦出来,但难度吗...呵呵。
至少世界是造不出来的,这可是宇宙级别的工程,世界那点人口,强归强,但对比宇宙来说,量太少,在造没戏,但可以通过别的方式。
比如返祖。
以返祖的方式制造出一个又一个零件,但这也意味这尊泰坦一开始便要以解体成为祖种。
祖种的规格上与泰坦等同,但却经过了世界的衍变,这也意味着这颗种子要进行分化,成为刻在种族里面的因素,而这会造成种族弱小,因先天全面,过于强大,而这会造成提升困难,或者说干脆提升不了,这又需要打破内在的平衡,让其不够全面才行。
这就是在走极端,而且这极端还不太好走,因全面的因素在很长的一段时间则是拖累,斩断则是必然,但斩断了还能返祖吗?只能返一部分,不完整了。
要是仅自己斩断还行,但有一个算一个都是连着种族的平衡一起砍了,但这也是正常现象,一人独强,回首就是一刀。
自然而然的衍变,无外乎分裂之后残缺。
这样的话祖种还有必要分化吗?没有。这还不如衍变次级泰坦更实在。
那么...以献祭的方式转生好了。
把自身献祭给祖种,获取转生,在奉上祭品以补全祖种的消耗,不然献祭多了,祖种也完了,这就像是泰坦只会生出出一套零件一样,因本身的养分只够生产一套的,但要是有了祭品,就能生产更多了。
祭品是物质。
而献祭分为三类。
一类是转生的,专门转生成为泰坦的,这一类以新生儿为主。
新生献祭,转生重来,这是最佳的方式。
第二类则是已经形成了认知的。
这样的家伙无论是躯体还是灵魂都比新生儿要强悍,但能在转生之后保持自身的全部记忆吗?
不一定。
这得看手段。
献祭全部的躯壳是肯定的,至于记忆就看要保留原本的多少了,以泰坦的强度,保留了全部也不碍事,应该是可以承载的,但还是那句话,能不能保留看本事。
这一类的话,祖种会赚一点,因献祭的躯壳对于祖种是补充,只不过有没有完全补回来则要看躯壳的强度,这一类在献祭的同时,也扮演着祭品的角色。
而第三类也是最为重要的,或者说这也是祖种最为重要的元素。
献祭本身。
泰坦的制造涉及了生灵的因素,活腻歪了的家伙。
若没有这样活腻歪了的家伙充当献祭,第二类说保持原本了就是一个笑话。
要是没有献祭本身,则只有第一类,以献祭大量的新生儿方式来换取一个娃娃的出生。
这样的献祭本身是纯净的。
新生的娃娃在乎被献祭吗?不在乎。
因它们会重新初生,以更为强大的姿态,这对于娃娃来说可是一件喜事,但要是娃娃的蕴育者不这么认为,那这份纯净的献祭也将沾染上一层血污成为血祭,而主持献祭的家伙也是一个问题,心存不忍,则是否定。
血污可以清洗,但善良仁慈的否定带来的则是灾难。
以大量的娃娃换一个娃娃,这个娃娃本可以吃百家饭长大,以这样的形式来清洗血污,直至干净。
可要是主持献祭的家伙否定了,产生的则是隔阂。
同样的吃百家饭长大,但却与周遭产生间隙,且这样的间隙会越来越大,直至血洗。
比如杀死周遭的某一个亲近的家伙,来消除这样的隔阂,但正常人会怪罪吗?肯定会的!所以这样的隔阂不但不会消融,反而会更加剧烈。
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本来娃娃最开始只灭掉了一家,但99家不肯原谅,娃娃跑了,心生仇恨,回过头把99家中说过他坏话的全给灭了,在打压剩余的,要是在打压中忍不住反抗了,那完了,死定了。
血祭之弊。
染上一层血污问题不大,就算是染上两层其实问题也不大,只要会洗。
谁来洗?百家吗?不是。而是主持献祭的。
一代主持完献祭,死于娃娃之手,从而让娃娃成为第二代祭祀,以这样的方式轮转,直至出现一个纯净的祭祀,而百家之隔阂也将由一个又一个娃娃的血来消除。
若没有第三类,则是用血祭的方式来完成恒古未有之夙愿。
百家轮转,世代祭生。
第一个初生的娃娃是谁?是那第一个祭祀。
它还会成为祭祀吗?估计会的,每一代都是这样接替的不是吗?只不过这一次它可能不在仁慈,不在善良,亦不在不忍,这样的话,下一个娃娃仅仅只是染上一层血污而已,清洗了干净了,没必要在成为祭祀了,但这无疑消耗的祖种。
当这个祭祀不当祭祀了,它的躯壳会成为第二类祭品,而它的一生则会成为第三类。
这时一个干净的娃娃会来接替祭祀之位,而初生的第一个娃娃是干净的,这份干净来自第三类,当到了第二次祭祀时,又是一次血祭的开始。
因夙愿完成之后,第三类仅有一个。
多出来的一个,成为了最后一个。
当多出来的祭祀,以及多出来的百家,全部被娃娃取代后,血祭消弭,因全部都是干净的,它们不在会否定献祭,而纯净的娃娃也将因此一个又一个的降生,但需要祭品,而这份祭品是娃娃。
或者说初生娃娃的躯壳是第二类祭品,而它们的灵魂归入第三类,用来换第一类娃娃的初生,以大量换取质变。
但这样漫长的血祭怎么说呢?很少发生。
恒古未有,不说笑。
有些事,只会发生在未生之际,因未生之时,皆可生存。
要是不怎么干的话,那么就是寻找第三类献祭,在搞定祭品,在用一个娃娃换一个娃娃了,而这同样需要耗费大量的时间,不比未生差到哪里,但好歹也算是未来可期,可比起这份遥远的未来,未知更加轻易。
至少我们塑造这样一个未知的结果很轻易,但是吧...未知不一定有未来。
如我们没有入世,但世界却是存在的,那么这份未知将成为模糊的未来,它可以存在,但需要实现。
要是扫除了未来的模糊,这份实现也将更为简单。
以寻觅第三类和第二类的方式,先弄出百家和祭祀,在以血洗的方式清洗干净,直至保持纯净。
这不算未来,也不算未知,这是期望,而期望带来的是生存,为了生存而奔波太累,所以呀...要不要这么累自己做主。
能做主吗?好像做不了吧。不确定。代替一回好了。
遗忘算了。
瞅瞅有没有来世,为生活而努力的来世,而不是生存。
在看看之后能否谋生,为生计而愁,乐享安生。
在想想能不能安生立命。
我们宣布:第八方多了一个特殊家伙:泰坦!