还没发现,这气还真不好练。
复杂的经脉图...简直...糟糕。
残骸借力气化又是不同的玩意。
说它们是心灵,可以是。
正确来说,它们应该是一面镜子。
无纪之器:镜镜。
这是残骸气化了,聚集之后形成的镜子。
知道从镜子的视角看见生者是什么吗?
影子。
借力的家伙,借力给它们,让它们气化,这个阶段借力的家伙是活的,还是死的?死的。
心灵自然是看不到生灵究竟是谁,它们看到的是影子。
那么生灵能看见心灵吗?
当心灵组成镜子,生灵看到是自己,它们是自己的心灵吗?可以说是,也可以说不是。
毕竟是由生灵之力气化的,只能说可以是。
这是不同的视角。
心灵看到的是影子,生灵看到是自己。
这样的镜镜可是很奇异的,当生灵触摸镜镜会穿过去,如穿过去的仅有一只手,它们感觉不到手的存在,这只手就像是消失了一样,手还在,感觉上还在,但却是消失的。
当整个人穿过去,嗯...消失在所有人的视野进入到了镜子里。
在镜子里照镜子,猜猜能不能照见自己。
处于镜子里怎么能照镜自己?对吧。
当然,镜子里面的世界是奇怪的,它可能并没有镜子,没有镜子当然照不见自己,但这面镜子是存在的,影子便是镜子。
镜子里面有心灵的影子,这是它们看到的东西,可以通过影子在走出去。
这是镜中世。
心灵听不到生灵的说话,但要是生灵进入到了镜子里,两者是可以沟通的。
单方面的沟通。
心灵可以听到生灵讲话,但生灵听不见镜子在说什么,而镜子是心灵组成,这意味着它同样可以穿过生灵,但只是说可以,因生灵的影像对于心灵而言是一块墙壁。
生灵可以轻易的穿过镜子,是因为它们曾经化灵,但心灵有吗?没有。
所以心灵的声音,生灵听不到,或者说方式不对。
生灵是怎样走入镜子的?
有一个算一个都是正面,那又是怎么出来的?也是正面。
这样当然是墙壁。
镜子里面要退出来,从正面进去在退出来,这样心灵便可以退入生灵身躯,而不在是墙壁。
这是心灵看到的不在是影子,而是生灵的背。
生灵的背部什么都没有是不是很奇怪?嗯?
那么大一片空地好吧,为什么什么都没有?不能忍。
但这很正常,心灵看着生灵的背部,背部能有什么东西,当然是空空的。
退一步是背影。
镜镜在看生灵的背。
进一步,镜镜出来了,招招手,看到我了吗?喂喂!我是那个镜镜,心灵耶。
你倒是看我呀!艹!
老看镜子怎么回事?老子是影子!影镜!!!喂喂!从影子里面走入镜子,不要走入自己的影像里。
明白?
哎呀呀,你们怎么这么白痴。
事实上,一般到了这一步都会撞的头破血流,不!应该是上一步就算。
生灵的影子对于镜子而言是墙壁,它们是会撞墙的,这是碎裂的镜子,也是碎裂的心灵。
生灵可以进入到镜子里,要不是退出来,镜子撞上生灵会碎,就算是退出来了,镜子不是退入生灵,一样会裂。
不正常的话,就是生灵走入镜子,退步出镜,再由镜子退入生灵,在移镜面。
这就是第二步了。
镜子摆在面前,但关注点只在镜子,没发现自己有影子了吗?
第二步是走入影子里,而不是走入镜子里。
影子怎么走进去?
影子是倒立的。
倾斜着扑进去呗。
嗯。
不是躺,而是盖,或者说扑。
这样可以走入影子,这一次在出来是躺着出来,等同于退。
之后镜子可以正面走入生灵的身体了,镜镜会成为影子的背部,这次不在是影子看着生灵的背,而是影子看着生灵的后面,后面既然有影子照看,当然可以什么都没有。
至于地面上的影子,那是镜子的照影。
生灵在走,在朝着影子前进,影子一样可以走,但却是背道而驰,简单来说就是走不出去,因走出去会踩在生命的脑门上,这是迈不出去的一步。
重新退开吗?不。而是扑进照影里。
在由生灵躺入影子,这次两者会心灵中相见,彼此对穿,各自向前。
镜镜宣布形成。
谁是镜,谁是灵?都可以是。或者说灵镜呗。
练气开始。
么有办法感觉到气,怎么练?
心灵的镜镜,才可以让生灵感觉到气的存在,感觉到了等于说气无处不在。
这样的练气怎么说?只能说练气就是练气,当自身就是气,还练个毛。
这样的练,更多的是调,但自己又不需要调,自然是给别的家伙调。
一个是练气士,一个是上古练气师。
练气师,调出一个个练气士。
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至于怎样调,当然是调经脉,有了经脉可以调,有了器具可以调,有了丝绸可以调,但要是虾米都么有,那练气就是练气。
知道世界的家伙为什么喜欢闭关吗?
它们是为了照镜镜。
练气师,练气镜。
照着镜子更好练。
一个是明面上的镜子,照见是自己。
一个是看不见的镜子,镜子里面有一个练气师。
就像是闭关的地方,明明么有镜子,全是黑暗,但自己的影像却呈现在练气师的面前,这时它就可以调气,不过更可能会调皮。
乱调一通简直不要太正常,反正能运行,但可能也会调的走火入魔。
比如说闭关的时候没事,这要是出关了,形成了剧烈的冲突,从而...轰!
爆了。
有些时候吧,身体的内部是死的也有死的道理的,至少体内不是活的,随便可以调,不会因为冲突而爆炸。
练气师这东西,地位说高不高,说低也不低,因要是身体是活的,比如具备鲜活的经脉,乱调是会引发冲突的。
练气师,练气士。
一调是士如死,一旦形成了冲突,那么这辈子能成长多少,完全看练气师的火候。
练气士的成长是画上了句号的,不过当练气就是练气时,练气师需不需要练气士?需要。
练气师的强大与否,全看练气士,所以它们非常热衷于调教。
怎么说好呢?这可以说是一群祸祸。
若同气连枝,每一个练气师,那都是渣渣,毕竟它们和一团气没什么两样,本身并不强,但却可以把别的家伙调的很强壮,大力出奇迹。
等同于把一个容器里面塞入更多更多的气力,让气具备更大的力气。
上古练气师都是垃圾,一点都不怂,但上古练气士才是让人闻风丧胆的存在。
一招鲜吃遍天,大力出奇迹。
当然拉,要是气分强弱,又分不同,练气师还是很强的,不是同气连枝,当然不在是弱鸡。
比如一片区域的气体很强,这个练气师就有这么强,在跑到弱的地方一样强悍,可要是和谁同处于一片强悍的区域,比如练体的,那练气师还是渣渣,或许会因为气分不同而有些手段?嗯。
手段的多少,才是练气师的强悍所在。
练气基本完事,但这个镜子...
这是后事。
练气师的形成需要镜子,所以呗,这些个后事会另作安排。
一些器具需要放回至高的地方,其中包括镜镜,但也不是没商量。
比如我们会从无纪中截取一块镜面,作为井底。
这和练气师没什么很大关系。
因这些属于未来。
这是未来的后路。
盖盖也好,窍窍也罢,衣衣布布针针等等,我们都会放置在未来。
它们是已经形成的,但又并没有形成的未来,等于说这样的未来是世界的分支。
世生将器具投入井中则是按照未来的方向走,可要是不投入则是按照自己的方向走,要是按照未来的方向走了,这样的未来则会显化。
相当于预设的分支?差不多。
本应该生成的器,依旧会生成,而未来是重器。
按照自己的方向走,本应散落的器,一样会生成,并且不会回收,而我们回收的是未来的器罢了。
以未来的器,形成世界的分支,谱写出后路。
可以理解成,散落的器,可以形成两件,只不过其中一件在未来,但能捞出来吗?嘿嘿!不能。
当把现在的器,投入未来,意味着会发生重合,也就是说器一旦投入井中,那就是被回收了,回收到未来的至高之所。
毕竟那谁谁谁说了,器器最为还是放回原来的地方。
怎么放?
在未来放呗。
未来呀...
镜镜会投入井中,成为井底。
未来布布和衣衣一样会投入井中,在加上针针、鼓鼓,窍窍,当盖上井盖时,井会消失,重回至高。
当鼓鼓的声音敲响了,井盖又会重新揭开,回收散落的器具。
比如针针,比如窍窍、衣衣布布,这些都可以持续不断再生的,所以未来每个一段时间需要自行回收一次,虽说有些麻烦...但...还是得这么做呀。
未来是死的,所以需要设定一番。
当井井塞满了,那么一些东西则是流入到今朝。
比如粮食。
窍窍像什么?粮食呗。
别瞅着七窍七窍的很厉害,当然也的确很厉害,但它却是粮食。
世界需要粮食不是吗?
可一些东东,又需要投入才会产生?
怎么办?