第102章 不敬皇宗帝祖!?

扶苏听着夫子的耳语传授,时不时发出惊叹的声音。

惹得嬴政好奇的不得了。

华阳太后也频频侧歪身躯,想提前听听夫子的高论。

然而。

许尚的声音很小,只有扶苏一人可闻。

周围。

众多百家名仕也纷纷交谈起来。

“看来这次关中确实来了个不得了的人物啊!诸位有谁认识的吗?”

“没见过,闻所未闻……”

“不知这个小儒生,在那位长者的教导下,又会说出怎样的惊天言论。”

“呵呵!天人相应,古之通理,任他百般造化,此番也必须毫无异议。”

“咳咳!你要是这么说的话,荀子前辈岂非很尴尬?”

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“荀夫子的天人相分只是一家之言,谁能佐证之呢?这个事儿本就是无法证伪,也无法证实的。那么就只能看谁的理论更加完备了!”

……

众多百家名仕显然都更看好毛亨的天人相应。

正所谓国之大事,在祀与戎。

如果天人相分……

历来祭祀天地的古礼,似乎都可以直接废除了。

这显然是不可能的事情。

旁侧。

胖乎乎的乐正氏满脸慈祥的道:“根据【尚书-洪范】所载,曰休征:曰肃,时雨若;曰乂,时旸若;曰晰,时燠若;曰谋,时寒若;曰圣,时风若。”

“只要皇帝能够保持谦恭仁义,上天便会按时下雨,鼓励农桑,百姓安居乐业。”

“是以政通人和,四海升平。”

“世间美好,莫过于此。”

……

【曰休征】,其意便是美好的征兆。

即:先秦儒家把世间祥瑞之事,与皇帝的谦恭仁义进行绑定。

本意是想让皇帝施行德政。

然。

后续儒生作解,却不断将其修正完善,变成了专门印证天人相应了。

台上。

毛亨捋着辫胡接话道:“由我来说后半句吧,曰咎征:曰狂,恒雨若;曰僭,恒旸若;曰豫,恒燠者;曰急,恒寒若;曰蒙,恒风若。”

“天子若是狂妄无知,则上天便会降下过多的雨水,进而酿成水患。”

“天子若是僭越差错,则上天便会不再降雨,以致出现旱灾,赤地百里。”

“天子若是过于沉迷酒色,放纵享乐,天气便会无比燥热,酷暑难当。”

“天子若是暴虐急烈,入冬以后温度便会骤降,凛冬变长,寒冷彻骨,无数百姓都会冻死于路旁。”

“天子若是昏庸无道,则天地成龙卷,现狂风矣……”

“这条正好印证了秦皇封禅之后,在下山之时遇到了狂风骤雨,是以:上苍有警示秦皇昏庸无道之征兆,另外还有一点……警告秦皇莫要狂妄无知……比如自诩功盖三皇,过五帝,号曰始皇帝!”

“这不全都完美至极的对上了嘛!”

……

曰咎征,乃凶恶的征兆之意。

在毛亨看来。

嬴政的始皇称号,实属不该。

自命功盖三皇过五帝,那就更不该了!

身为后继的九州共主,九五至尊。

怎能开口闭口都是横压上古的皇宗帝祖呢?

你想干什么?

你凭啥不敬上古祖宗呢?

再者。

于毛亨而言,嬴政之功绩,显然根本不足以横压三皇五帝。

那可都是曾经引领我们诸夏民族走向曙光的伟岸古哲啊!

后不该有来者!

更遑论横压之了!

此为大不敬!

所以。

秦皇狂妄无知,又有昏庸无道之嫌,方才会在封禅结束后,遇到上苍降下疾风骤雨,严重警告之!

周围。

墨学者:“有理!爱人利人者,天必福之。恶人贼人者,天必祸之!秦皇若不及时悬崖勒马,废始皇之号,行天子之名,必会遭至祸端啊!”

阴阳仕:“我就说秦皇封禅之日,夜观好似有荧惑守心之乱啊!此为大不祥的征兆。”

漆雕儒:“哼!秦皇确有不敬上古皇宗帝祖之嫌,当一个人的心中,毫无敬畏祖先之意,势必会走向狂妄无知的极端,进而酿成暴政。”

……

先秦儒家皆认为,生而为人,不敬祖,则心无畏,目空一切,傲慢无知。

有道理嘛?

其实是有道理的。

儒家提倡敬畏祖先。

墨家认为该当敬畏鬼神。

法家认为需要让民众畏惧刑罚,方可达到以刑止刑的目的。

包括后世也有……

人狂必有祸!

社会会教你做人!

愚蠢从来不会毁灭人类,但傲慢可以。

因此。

人心当存敬畏。

时警时戒。

多多自省。

但……

还是那句话,道理确实是这么个道理。

可儒家最擅长的就是用正确至极的道理,给你盖帽子。

此刻。

窗户边上。

嬴政:“!◥?ι_?◤ !”

我们的政哥已经开始做深呼吸了。

是可忍孰不可忍啊!

朕自号始皇帝,也能碍着你们了?

他奶奶的!

嬴政表示,他这辈子在吕不韦的面前都没受过这窝囊气!

一群狗胆腐儒!

他迟早要找个由头,大搞一场焚书坑儒!

不然难泄今日之火气啊!