书中的最后一个故事，是太祖感叹人间的鬼怪杀之不尽、斩之不绝。

寻根究底之下，察觉竟是一些鬼王经过百年谋划，想把人间界拖入幽冥之中，便孤身仗剑闯入冥界，在鬼山鬼海中杀了个七进七出。

这一战，斩杀鬼兵无数、鬼将上百、鬼王三个，硬生生把人间界夺了回来。

此后百余年，冥界中万千鬼物俯首，闻太祖之名而丧胆，人间界度过了一段难得的清静时光。

看完这本书，胡杨林琢磨了好久，其中的故事应该有真有假，但不至于完全虚构，与《三国演义》类似。

正规出版社发行的书籍，写的当朝开国皇帝，还是有一定的可信度。

如果说《太祖平妖传》展现了充斥着妖魔鬼怪的世界暗面，那么《明人笔记》则是从一个旧文人的视角，分析解读人间的事情。

阅读了这本书，胡杨林感觉十分好笑，由于新朝建立时不愿意重用儒生，这些旧文人便像哀怨的弃妇一般，嘟嘟囔囔的发牢骚。

在他们看来，既然太祖有经天纬地之才，就应该投身朝堂，为中兴大明奋斗终身。

而不是明面上斩妖除魔，以拯救百姓为名，暗地里在全国各地广收门徒，行结党营私之实。

更不该坐视大明被李宏基这个祸害覆灭，非要等到胡夷入京，完全不落人口实，才起兵争天下。

历史上改朝换代的事情多了，哪有一人举兵天下响应的道理，布局之长久、用心之险恶，比王莽都更胜一筹。

让文人们愈加愤恨的是，太祖建立新朝后，居然提出与百姓共治天下，还搞了个劳什子‘议会’。

从来都是皇家与士大夫共治天下，那些无知黔首济得甚事？这个倒行逆施的伪朝迟早要完。