相较于的确没有处理政务经验的小吉祥草王纳西妲。

大慈树王的手段就完全不在一个层级之上。

六大学派直接被进行了拆解废除。

变成了许多小学院独立自主的联盟。

原本的六位大贤者所形成的学者派系被整个连根拔起，被进行了边缘化。

从原本的高高在上，变成了打灰学者。

他们的价值依旧需要得到利用。

却无法进入须弥的领导层。

最多也只能成为小组长。

被清算的如此彻底。

而在新成立的学者联盟之中。

迅速选拔出新的管理层接管须弥的权力。

并且启动了沙漠扶持工程。

未来的须弥只有同时经历了雨林，沙漠的学者才有资格进入管理层。

从一开始就定下了雨林和沙漠平等的基调。

整个须弥的学院体系对沙漠民开放。

通过这样的分化操作。

避免重新出现六大学派那样的超级巨无霸学阀集团。

让须弥学者将更多的精力集中在学术上。

而不是办公室政治上。

既有利于须弥学术的未来。

也可以避免出现更多的内斗。

至于管理问题？

简直是笑话。

虚空的运行足以保证管理到每一个个人的头上。

如果不是大贤者生出了野心。

背叛了草神。

否则即使以一开始的小吉祥草王纳西妲。

只要她获取了神之心。

也可以迅速成长起来。

根本不至于被囚禁了五百年之久。

大慈树王的回归。

用自己的手段将六大学派钉死在了历史的耻辱柱上。

将整个须弥的体制都出现了根本性的变革。

将原本臃肿的六大学派完全解散。

六位大贤者也得到了应有的处罚。

作为基层学者。

在被限制自由的情况下，为须弥奉献终身。

即使六位大贤者的确不是个东西。

可他们的能力也是在那里的。

至于有一位大贤者没有同流合污？

那只是超级坏和大坏蛋的区别。

毕竟该做的事情都已经做了。

即使在最后的造神计划中持反对意见。

之前的整个大贤者体系可是共进退的。

对于大慈树王而言。

你怎么想不重要。