美国国内对王鸣岐的批判声，差点让王鸣岐招架不住。

十月底，唐爱国亲自去日本各大博物馆挑选了一百三十件文物之后，华盛顿手写版本的《独立宣言》，正式在日本国家博物馆展出了。

然而，就在日本展出《独立宣言》的同时，中华无双博物馆西方馆的第一个展品，依然是《独立宣言》。

只不过，这个版本的《独立宣言》的落款日期是1776年6月11日。

这是美国建国之前，大陆会议五人委员会起草的版本，比华盛顿的手写版本，还要更早。

全世界文物界，以及美国国内，再次炸了。

美国人再次确认，这是1776年6月11日，五人委员会最终稿，并且是由杰斐逊抄录后，提交给大陆会议的文件，上面由五人委员会所有人的签名。

这份文件一出现，和美国的历史互相佐证，确定了美国整个《独立宣言》的起草过程。

哦，不，还有一个版本，那就是五人委员会第一稿，由罗杰.谢尔曼亲自书写的版本，后来提交到五人委员会后，被修改了四十多处。

这个版本到现在没被发现。

美国人不自信了，万一王鸣岐再拿出一个更早的版本，他们交换呢，还是不交换呢？

王鸣岐完全无视了日本人的抗议，以一百件华夏文物的代价，把杰斐逊抄录版交换给了美国。

不是没有专家学者提出，王鸣岐的做法有损国格，尤其是那些被盗文物，更不应该成为王鸣岐谋取私利的筹码。

王鸣岐发现，华夏国内的公知，好像忽然多了起来。

“不听不听，王八念经。”，这是杨晓翠告诉王鸣岐的话。

他们批评就批评呗，咱们又少不了几块肉。

可王鸣岐不高兴，就得怼回去。

王鸣岐在QQ网上发布了一篇文章，详细罗列了西方列强手中的华夏文物，让公知们去和他们说，凡是抢来的，要归还回去。

只要列强归还了抢走的华夏文物，王鸣岐会亲自把他们的文物送回去，并赔礼道歉。

一时之间，华夏无双博物馆，成为了和美国大都会，法国卢浮宫、华夏故宫齐名的博物馆。

博物馆每天的人流量超过了五万人。

杨晓翠又要给王鸣岐收拾行李了。

本来，王鸣岐打算等过完了年再去美国。