反观东林文官对西学内的科学技术没啥兴趣，更热衷西学内的道德伦理，确切说是对天主教的道德伦理。

今日召见汤若望，邓玉函，金尼阁等，资助金尼阁设集贤馆翻译书籍，已然博取徐光启，王徵两位西学派代表的好感。

今后这股势力，尽数为自己所用。

是日，朱由校设宴款待汤若望，邓玉函，金尼阁几人，席间朱由校侃侃而谈，赢得众人好感。

黄昏。

倦鸟归巢，几人离去。

刘若愚伺候朱由校休息，在旁支支吾吾。

见状，朱由校呵斥：“有话直说，无需藏着掖着。”

刘若愚不假思索说：“皇爷，按理说奴婢不该讨论政务，但历朝佛教之害值得深思，成祖以来，朝廷弃佛尊道，皇爷为西学东进，突然提高西方教地位，奴婢担心恐生祸端。”

历史上，宗教引起的祸乱不少。

常言道，无利不起早，汤若望，金尼阁全是外来的传教士，漂洋过海，千里迢迢来大明，不单单是传播西学这么简单吧。

朱由校明白刘若愚担心，还好现在的大明百姓还没有外来和尚会念经的思想，所以，刘若愚的担心影响不大。

“百姓实在，佛教保佑信佛教，道教保佑信道教，西方教保佑信西方教，朝廷保佑则信朝廷，所以，朝廷要更努力。”

刘若愚不敢大意，提醒说：“皇爷，早年利玛窦在京城宣武门内迤东顺城街购置房地产，建“南堂”，东林文官置办的首善书院位于隔壁。叶向高，徐光启，李之藻等京官经常到教堂去，奴婢以为东林文官把首善书院建在宣武门内东街，恐非偶然。”

“另外，部分东林文人了解到西方正在发生政教分离，东林文人对此非常感兴趣，欲让儒家成为其民间道德权威。”

嗯！