“老高,你这么拼命干啥?先歇会儿再干不迟。”斛律光劝说着。高睿挥了挥汗,低声对二位说:“明月兄,我跟你不一样。你们斛律家地位显赫战功卓着,是国之肱股;宋侍中,你们宋氏兄弟以刚正不阿、为官清理闻名天下,都是陛下倚重之人;而我是宗室,是陛下的堂弟,身份敏感,除了兢兢业业,别无他念。”
宋钦道一听,连连点头:“明白,我们都明白。”高睿是个聪明人,自从父亲高琛和小尔朱氏偷情被高欢打死后,他一直依附于伯父高欢,从小也很尊重高澄、高洋等堂兄弟,因此,高洋也很信任他。
2.权力洗牌
这一年,高洋确实很忙,先是北边的游牧民族搞事,紧接着南边的东方白额造反,陈霸先、王僧辩的浑水摸鱼;后来,高洋又让高涣、高演、高岳、段韶等人在洛阳城西修筑堡垒,防止西魏的偷袭。高洋就像一个消防员,拿着灭火器四处奔走灭火。
高洋到处折腾的时候,邺城发生了一次政治风暴,参与者是北魏宗室元旭和北齐老臣高隆之。元旭是前朝遗老,是北齐重点防范对象;高隆之是高欢时代的元老贵族,是高澄、高洋兄弟反腐败的重点对象。两人都不受高洋待见,总是一起发牢骚。
一场酒宴上,元旭哀叹世风日下、人心不古,不经意间透露着对新朝代的不满和无奈。相比之下,高隆之毕竟是北齐开国元勋,也是高家的近亲,他说话也就不藏着掖着:“呵呵,是呀,这日子是大不如前了。陛下对我们这些老东西严防死守,却让崔暹、崔季舒这样的小人重回朝堂,对此,我那好兄弟司马遵业(司马子如)被活活气死,哎!”
元旭听后吓一跳,赶紧叫停高隆之的抱怨:“延兴兄,小心隔墙有耳!切勿妄议国政呀。”高隆之更来劲了,加大了音量:“什么隔墙有耳,就算是天子在这里,我也要说实话,没有我们这些功臣,哪儿来大齐的基业?高洋那小子······”元旭吓得脸色发青,只能强行捂住高隆之的嘴巴。
高隆之醉醺醺地,再次举起酒杯:“我和您是生死之交,元兄,您可不要辜负我呀,来,干了!”两人又喝了一杯。如果不出意外的话,要出意外了。二人的谈话被崔季舒安插的下人给听到了。
还得从头说起。高澄死后不久,司马子如开始反攻倒算,诬陷崔暹、崔季舒二人,致使二人流放边陲。此后,司马子如愈发嘚瑟,当时北齐刚建国不久,高洋碍于父兄的颜面,都尽量满足司马子如的要求。这几年皇帝当下来,高洋权势稳固后,打算重新分配权力,就召回了崔氏叔侄。
司马子如很不爽,反复要求高洋杀了二人,高洋很不耐烦:“崔氏二人都受到父兄重视,为啥你非要致人死地?”“此二人不是好东西,结党营私呀,陛下。”司马子如抓不到他们的把柄,只能胡搅蛮缠。高洋也要给司马子如几分面子,只得把崔季舒、崔暹叔侄叫来问话。
崔暹当年是高澄的心腹,是高澄打虎的头号谋臣,也帮助高澄试探过装疯卖傻的弟弟高洋。对此,高洋耿耿于怀,高洋问:“你为啥要挑拨朕和先兄的关系?为何要对朕步步紧逼?”“陛下,臣并没有挑拨你们的关系,更没有要对陛下步步紧逼,相反,臣是在保护陛下。”崔暹答道。
小主,
“保护朕?”高洋反问。“是的,臣一眼就看出陛下是真龙天子,陛下的愚痴只不过是伪装,世宗(高澄)对您万分提防,如果臣指出陛下的真面目,陛下一定会遭遇不测。因此,臣在世宗面前说了谎话,让世宗坚信您并无大作为。”崔暹说完,脸上带着微笑。
此番话让高洋很满意,他知道了崔暹的一番好心。此后,高洋开始提拔重用崔暹、崔季舒二人,二人也参与到《北齐律》等大工程中,甚至,高洋还和崔暹联姻。司马子如得知后,气得牙痒痒,茶不思饭不想,一心想要弄死崔氏叔侄,想着想着就被气死了,这才有了高隆之对元旭说的那番话。
以前崔季舒是高澄安插在元善见身边的耳目,现在,他又成了高洋安插在大臣身边的耳目。
崔季舒及时把高隆之的话报告给了高洋,添油加醋地说:“陛下登基时,高隆之就不支持;他每次见到诉讼者都表示同情哀怜,以表示这不是他自己就能裁断的,企图把怨恨引向陛下。”高洋震怒:“哼,这老东西,朕终于知道先帝、先兄为何要收拾这些老臣了,他们实在是不知好歹。”
八月二十一日,在崔季舒的谋划下,高洋随便找了个理由就把元旭给处死了。二十九日,高洋派出御用刽子手刘桃枝,把高隆之带到跟前打了一百拳,看着高隆之被打,高洋讥讽:“没有你,确实没有大齐,那么你就去死吧,看看朕是否有资格担任大齐的天子。”
“陛······饶命······”高隆之在惨叫中死去了。
过了几天,高洋越想越气,他把高隆之的二十几个儿子全部砍头,把尸体扔漳水中,还把高隆之尸体挖出来焚烧,也扔进漳水。有人说,高洋杀高隆之,这是他后期疯狂变态的开始。实则不然,我们承认人有情绪化的一面,同时也更要看清楚,这些疯狂行为的背后往往还是权力斗争的需要。
我们可以知道这样的事实:高洋上台后三四年内,彭乐、高季式、厍狄干、韩轨、司马子如、高隆之等勋贵相继死去,不管是否善终,这都代表着权力更迭。
如果说高隆之之死不足以说明问题,那《魏书》引起的轩然大波,就直接展示了权力斗争的残酷性。
经过三年多的努力,魏收最终写成了《魏书》,算是给北魏盖棺定论了。《魏书》记述了鲜卑族拓跋部从四世纪末叶至六世纪中叶(北魏道武帝至东魏孝静帝)的历史,内容涉及拓跋鲜卑发展兴盛、统一北方、实现封建化和门阀化的过程,以及北魏、东魏与南朝宋、齐、梁三朝关系的历史。