但现在却不同了，邱言上位之后，就大规模的推行地脉之法，通讯变得格外方便，又有特殊的检查有司确立，处处巡查，根本就无从隐瞒，虽然也有微词，可之前连世家联盟，都在邱言的面前低头了，他们这些地方豪绅，根本就不是一条心，如何能够抵挡？

久而久之，居然也成了定制。

这对于许多秀才而言，可谓苦不堪言，是一大煎熬，但陆凡沉浸些许时日后，反倒是生出了感触，察觉到了一丝人道之理，正好那个时候看了些邱言的笔录，心有所感，对知行之道有了认识。

从那个时候起，陆凡就生出了要探究知行之道的念头。

不过，此时知行之道已经颇为流行，邱学的影响也日益壮大，最直接的表现，就是想要拜入知行书院的儒生、学子，越来越多，想要进入知行书院，可以说是难于上天了。

只是，这陆凡却有一股韧性，在不用为衣食操心之后，俨然是全心全意的投入到了对邱学的追求中，在潜心学习一阵子后，他已经完成了今年的蒙学任务，本可以安安稳稳度日，却还是义无反顾的踏上了游学的历程。

这个时候的游学，和邱言当年游学不同，先不说陆凡并没有邱言那样的身手和修为，只不过是一名文弱书生，而且从未出过远门，见识有限。

单单是如今的世道，就和当年完全不同了，不复安稳和平。

这些不稳，并不是来自于四边，恰恰相反，四边安宁，早就被邱言的一道道政令平息、束缚，但新的危机却不断的从更远的地方传来，主要就是那西边的竺坨兰，现在群魔乱舞，听说那里已然成了人间炼狱，时不时的还有鳞甲邪魔越境杀人，在剑南道那边已经成了一大祸患。

小主，

陆凡虽是河北道出身，但也早有耳闻，盖因那地脉通讯之法，使得各地之间的消息流通，越发快捷，让不少人渐渐打开了眼界。

这种情况下，外出游历，就成了风险很大的事情，即便是那位定国侯，又借助四边战事，将新军推广各方，革新兵家，令整个大瑞的兵家之势、军伍战力都有提升，可保四方安稳，但终究不能驱逐心中担忧。

就在这种情形下，陆凡踏上了路途。

这一路上，他经历了不少，甚至还遇上了妖邪，又与道士同行，其人根骨也多被称赞，不止一人说要收他为徒，但陆凡却没有走超凡之路的念头。

当然了，路上也是少不了艳遇的，但陆凡一心一意，也都把持住了，辛辛苦苦，花了半年时间，才抵达了京城，根本也不停歇，就马不停蹄的往知行书院而去，宛如朝圣，但也有明显的不同。

朝圣，是将自身之念寄托于外物，是将自己奉献出去，而陆凡所渴望的，是从知行书院中摄取到足够的养料，来补充到自身，完善自己的认识，是从外向内的充实自己。

这里面的不同，也就造就了根本上的差异，在知行书院中见到的，并非是一味的奉承，而多有争辩、争论。