扬州城中，繁华依旧，甚至由于近几年的魔灾，使得朝廷和当地人又出钱出力将城池向外扩展了许多，修得更大更结实，同时也吸引了许多流离失所的百姓和逃难的富户，以及一些外来的武林人士。人口一多，各种需要劳力的场所自然大力招收人员，而且由于朝廷的法令，各个商户和营业场所也不敢压榨平民，所以开出的雇佣条件相对宽松，而那些损失了几乎所有财产，一贫如洗的平民为了吃饱饭，也顾不上太多。对工作并不挑拣，只要能够吃饱饭，并且有些闲钱养育一家老小即可。

如此一来，雇佣双方可谓是你情我愿，于是吸收了大量闲散人口，稳定了城内秩序。城内的人一多。自然就增加了吃饭的嘴，粮食需求大大上涨。各地粮商赚的盆满钵溢，在大量收购下，各地粮食源源不断地向扬州运来，但如此却依然无法完全满足扬州城及其周边城镇几千万人口的需求，再加上现在是魔灾期间，粮食种植和运输都十分不易，所以尽管官府努力平抑粮价物价，粮食的价格却也依然缓慢上涨。

小主，

虽说朝廷已经开发出好几种生长快的肉食类魔物，但在便宜的肉也毕竟是肉。价钱总比粮食贵，大多数贫穷的平民百姓依然吃不起，只能饥一顿饱一顿。现在朝廷各地的食物，除了农民和军屯种植饲养的粮食、牲畜、以及渔夫捕捉的鱼类外，大多都是由朝廷安排的精于木系法术、又对种植有一定了解的供奉择地施法催熟的。一名修炼木属性功法的筑基期修士，一天的时间大概能催熟十亩地的粮食。让它们在一天内快速成熟，产量达到一亩千石，在很大程度上解决了粮食方面的缺口。

不过这样做不但十分消耗修真者的法力，需要大量的丹药和灵石补充，而且土地本身的肥力和灵气是有限的，按照这种速度无限消耗下去，等于是透支土地的使用年限。减少土地的寿命，损害根基。就算再好的田地，也只用两年就变得贫瘠，长不出庄稼。事后就算大力培养，也要花费百倍的代价。因此，这种违逆自然规律的方法不是长远之计。

不过据说“役兽司”现在已经分离出部分人手与户部农业司精干人手合力研究一些变异了的魔性谷物和粮种，以求开发出向魔物那种只需要洗手足够的光和热就能快速生长，更高产易种植的农作物。若是他们成功，那就能解决百姓吃饭的问题了。有了这种盼头，又经过朝廷的大力宣传，再加上有魔信鸟和其他肉食魔物的成功例子，所以百姓们还能忍受住目前的艰苦条件，粮商也不敢囤积居奇和哄抬物价，生怕哪一天粮食问题解决，自己赔本。

不过人毕竟不只是吃饭就够的，吃穿住用行，哪一样都要花费，虽说百姓们大多贫穷，买不起什么东西，但架不住人多呀，单单扬州城内，少说也居住了一百万人口，几乎时是后世一个中等城市的人口了。如此庞大的购买力，自然催生了许多消费行业的产生，除了传统的酒店、客栈、当铺、布店、酒庄、青楼、药铺、车行、牙行、船行、铁铺、金铺~~~~~~等等等等三教九流、五行八作之外，还有许多因为魔灾和修真者现世而新生的行业。

譬如收集妖魔魔晶、骨骼、皮毛和其他身体材料，由低级修真者开设的收购行；由会几门法术和功法的修炼者开设、能够加工魔物和修真材料的魔炼功房；由武者开设，教授武艺的武馆；由神职者建造、提供治疗、信仰的教堂、神殿；由佛道两门的修真者建造，招收门徒，兼职小型坊市的道观和寺庙；

以及各个职业者们联合起来开始的职业工会，如纯修炼武道的武者组成的工会；受到魔气或者灵气感染，身体发生变异，但却能保持正常体貌和性格，反而拥有了超长力量、自称为神师的变异者组成的神师工会；以及网络了大多数武者和神师，甚至是一部分修炼者，专门发布与魔灾和狩猎妖魔有关任务、类似于西方佣兵工会的狩魔者工会；

各种手工业者组成的工会，如医药工会、木匠工会、皮草工会、青楼联盟、锻造工会、粮食总会、商行总会等等大小工会，都是能够影响社会秩序、衣食住行的工会，当然，其中的一些命脉行业，比如锻造、粮食、商业等工会，都会受到朝廷的严密控制，并且派出专员坐镇，防止它们发生变乱，影响社会秩序和朝廷统治。

“藤井兄弟，每次当我回到这些各地的城池中的时候，看到这一张张因为脱离危险而放松的面孔，都会觉得自己所作所为是多么的有意义，心中升起一股满足感，全身又充满了干劲儿！你呢？”与藤井并肩走在扬州城的街道上，看着大街上密密麻麻的人流，勇信忍不住对藤井说道。

“‘众生都是神的牧羊，吾等神官与牧者，皆应爱护、呵护、牧养神的羊群，不使其遭遇灾祸。’这个答案，你满意吗？”藤井面无表情的看了他一眼，淡淡的说。

“~~~~~~这是那些牧师和你们阴阳教的神官经常说的好不好，你可是阴阳师耶！”勇信脸上很明显带着“我不信”三个字。(未完待续，如欲知后事如何，请登陆，章节更多，支持作者，支持正版阅读！)