第30章 天命危机

【但这并不是汉哀帝因为“天命”而做出的最后一件事情,其后,天命的理论依旧在他脑中盘桓,并未散去。】

【因此,便有了接下来着名的事情:汉哀帝想要禅位董贤。】

【他不止一次地当众表达了这样的想法,如在册封董贤为大司马的时候,使用了尧禅让给舜时候说的话,“允执其中”;其后在宫中一次饮宴之时,他又表示,“吾欲效法尧舜”,你们觉得怎么样?】

【种种行为可以证明,汉哀帝不是什么一时兴起,也不是什么玩笑之语,他是认真的。】

【而他又并非一个毫无权力的傀儡皇帝,在他在位时期,他手中的权力是实打实的。】

【所以,他为什么要禅位董贤呢?不是因为什么宠爱,还是因为天命。】

【或许大家觉得汉哀帝对天命也有点太过于笃信了,简直像是失去了理智一样——但是,天命的问题其实并不是汉哀帝时期才出现的,其历史悠久。】

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【而正因为历史悠久,所以才让汉哀帝无比信任,甚至信任到打算用禅位的方法来处理天命的问题。】

【如果我们再深挖一点的话,天命的问题,其真正内核,是西汉的合法性问题。】

嬴政的眉毛抖了抖。

合法性问题啊……那可确实是一个再严重不过的问题了。

有了合法性,才有了统治天下的正当性,才能顺利地治理整个天下,才能理所当然地宣称自己是皇帝、朝廷是天下的朝廷。

而一旦出现了合法性问题,或者说,合法性危机,那这个朝廷离覆灭就不远了。

合法性出现问题,那么天下四野之中,就会不断地涌现对政权的合法性进行质疑的人——他们或许是一心为了朝廷好,想要解决这个问题;或许是一心为了天下万民,想要找到一个正确的道路;也可能是对朝廷的统治不满的人,如今总算有名正言顺的理由来攻击和指责朝廷。

当然,还有各种各样的野心家,打算借着这样的危机来实现自己的野心。

总而言之,当面对合法性危机的时候,西汉,确实是不长久了啊!

而汉哀帝必然也看到了这个可怕的发展,因此才不择手段——且不说手段到底有没有效果、是不是什么好办法吧——哪怕是禅位的方法,都被他想了出来。

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起初,看到皇帝居然想要禅位给一个外人的时候,刘彻简直是惊呆了。

他完全不能想象自己的后代居然会有人愿意交出手中的权力。

而且,那还不只是这一个皇帝的权力,那明明是老刘家全体的权力!那是高皇帝一刀一枪打下来的江山,是先祖艰苦创业打下来的天下!

居然就要这么轻轻松松地送出去?

而看到后来……

刘彻更震惊了,也难得感觉到了一丝不安:“合法性……天命?”这居然出问题了?!

大汉,怎么会出现合法性的问题?!

大汉乃是高皇帝提刀策马打下来的江山,灭亡秦朝,建立大汉,这样的合法性能够有什么问题?

哦,天命——大家都是相信天命的,不管是五行相克,还是五行相生。

所以说,后来发生了什么事情,能够让天下对大汉的天命产生质疑?要说是天灾,大汉前期也并非没有啊。

……难不成,天人感应的理论还在这方面添了一点柴?

【政权的合法性,实际上就是该政权被多少民众认同。如果大多数民众认同该政权,也认同该政权的行为,那么该政权就具有合法性,其统治就会比较顺利,民众会自动服从。】

【但如果其合法性遭到了质疑,出现了合法性危机的话,就极易引发政权的垮塌,和全面的政治危机。】

【西汉的政权合法性危机,其实早在汉昭帝时期就有了那么点苗头。】

【为什么在昭帝时期出现苗头,到底是因为武帝时期各种政令造成的后果,还是昭帝年幼霍氏掌握大权的影响,我们不得而知。】

【但是总归,在昭帝时期,有人便表示,汉家天命已尽了。】

【我们知道,在西汉时期——其实还有后续的很多个王朝——天命存在与否,是与祥瑞和灾异紧密联系的。】