众人：“……”

柳晨、赵四海道：“不习剑，不知何为剑。”

戒灵道：“这些答案的排名依然如此：不习剑，不知何为剑、执此利剑，守护吾之兄长；吾之臂膀；吾之利器。”

胡云道：“不曾修习之人，何来有更深层次的感悟。”

戒灵道：“首先你要明白一个问题：道在何处？”

胡云道：“道在身边，天地万物皆为道。”

戒灵点头道：“道从来都不在高处！身处不明，即为道理，但不是道。平常之人虽有感悟，但没有运用和使用的能力，无法将道从秩序和规则的束缚中解放出来为己所用，这种感悟即为现状和愿望的洗照，不过只是明理而不能用罢了。张如烟能在这么短的时间内入门，归功于她天脉体质；夜爵能够晋级，归功于他修为和沉淀。最为关键的是二人用剑，且锲合雾月的道，走的都是主杀伐的路，换作柳、赵二人，即使改用剑，也是另外的不同结果。这便是道一之始，一生二，二生三，三生四，……,九九归于一道之始。所谓的道一之始，那是指的每个人的起点不同，站在不同的高度和层次来说这个问题，总结起来的表述就是由简入繁，由繁化简的一种修行方式。”

胡云：“……”

这对于现在的自己来说，还是深奥。总的来说，是阅历和见闻的积累不足体现出来的短板。

戒灵道：“这些道理，你以后便会慢慢理解，不急于一时。”

胡云道：“意之境界的等级是怎么划分的？”

戒灵道：“不好说。”

胡云道：“怎么说？”

戒灵道：“意无止境。”

胡云道：“但终该还是有个说法！”

戒灵道：“简而言之，从有为始，到无为止。至于中间有多少个等级，全在个人体会和感悟。体会越多、感悟越深，实力越强！”

胡云道：“比如呢？”

戒灵道：“夜爵为例，由于天赋和认知等多方面的原因，他的意境或许修炼到了小成就进行不下去了；而张如烟由于天脉的原因，或许意境能修炼到比夜爵更高的数个层次，那么同为十阶之内修为，夜爵不是张如烟的对手；五境修为同境，夜爵同样也不是对手！当然，实际的情况摆在那里，修为上的等阶等级差距，张如烟尚须加倍努力。”

胡云道：“我呢？又是什么层次？”

戒灵道：“你？不是他们可以比的！已经到了无的高度，随时都可以晋阶更高的层次。”