因为后面他肯定要参与到盗墓的活动中去的。

桃木剑，是道士常用法器，具有辟邪镇灾之功效，对于鬼魅之类，有强大克制作用。

五雷令，更是了不得，是道士差遣神灵的神圣法器，有辟邪的作用，也可用于差遣雷神。

为圆顶平底之木牌。侧面边围刻有二十八宿的名称。上圆下方的形状，象征天地。

《道法会元》中记载，施展五雷大法时，需使法令，否则将帅不行，吏兵不肃，何以驱使鬼神、祈晴祷雪。上则误太上之法，下则误生灵之望。

祭炼之后，凭此令牌，亦能生发雷霆。

这块令牌是雷击枣木制作而成，天生带有天雷浩荡之气，最是克制妖邪。

将所有法器一一祭炼一遍之后，沈晧将其供奉在祖师像前供桌上。

随后，便来到密室另一侧，在这里修炼法术。

沈晧稍作思索，从在众多法术中，选出一门五雷正法，修炼起来。

五雷法，在道教诸多传承教派中，都有相应的修行手段。

理念基于《?洛书》?五行之数，?即东三南二北一西四，?中央五，?代表着雷霆为阴阳之气所生，?雷为阳，?霆属阴。?

五雷正法在内功修炼上分属五脏，?通过五脏之气的攒聚，?达到五气朝元的境界，?从而掌握五雷之妙用。?

不仅是呼召风雷、伏魔降妖之手段。

更是一种内丹修炼之法，主张内炼成丹，外用成法。

对结丹有着不小的帮助作用。

脑海中回忆着五雷正法的修炼要诀，沈晧运转周身法力，循环于五脏之中。

攒簇五脏五行之气，生发雷霆。

很快，沈晧百年掌握了要领。

生发出两种雷霆，一阴一阳。

为阳五雷与阴五雷。

阳雷者，以心火领金肺之炁率先生发，发出纯净的白色电弧状，光彩夺目，干燥灼热。

阴雷者，肾水领肝木之炁，让阴气率先生发，呈漆黑之色，不仅可以伤敌肉体，更能伤其神魂。

于金丹境界之后，更进一层，则可以发出金木水火土五行神雷。

而再进一步，甚至能够号召天地水神社五雷。

沈晧入道后身居雷部神职，日后未尝没有机会修到这等境界。

练完雷法，接着又练了符箓之术。