第93章 不同的思考方式

“好啊。”天河点点头,看周老师正对他,借着月光在一个没有课桌讲台的地方对文化知识侃侃而谈的样子,确实像一个翩翩公子……

第七十三天,周日。

上午,许谋所在的班,周老师拿着书和一摞纸走进了教室。

周老师笑的有些许无奈,但转头面向学生的时候又恢复了开朗温暖的笑容。“同学们早上好,今天我想抛开这本课本和课文,提前讲一节特殊的课。”

“其实无需我讲,这本课本里面的故事你们来这个学校前应该都耳熟能详了,毕竟二十四孝也算广为流传。”

在座的学生都看着周老师,但并没觉得有什么不妥,毕竟周老师平时即使按课文讲,思路也是天马行空。上课的时候,教室的气氛都比较轻松,也算是这几个班独有的学校生活中的放松时间。

“但这本身,就是畸形的。它里面包括的是残酷的孝,虚伪的孝,变异的孝。或者为举孝廉的制度不择手段的孝。”周老师说到这,将纸发了下去。

小主,

纸上印着的是一篇文章:《二十四孝图》。

“《二十四孝图》这篇文章讲了鲁迅先生对二十四孝的看法,大家可以一边听我讲一边看这篇文章。”

“看到埋儿奉母的故事,只感觉郭巨的儿子值得同情,开开心心的在母亲的胳膊上玩,他的父亲却在挖坑打算把他埋了。至此,我不光觉得我无法做孝子,甚至害怕我父亲去做孝子。”周老师说道:“因为如果他的父亲去做孝子,被埋的也许就是他了,他可没有信心在挖坑埋他的时候一定会挖到金子。这是残忍的孝道,甚至是吃人的孝,吃的还是自己的孩子!”

班上的学生都愣住了,再一看发下来的教案,二十四孝图上的文章,也确实是这么讲的。

“父母要为孩子负责,即便是现在也是如此,很多父母把孩子当成自己的附属品。为了任何人,哪怕是为了自己的父母虐待孩子,迫害孩子的行为,宣扬这些行为,都是对恶的纵容。更谈不上什么孝了。”周老师手扶在旁边同学的桌子上,慷慨激昂的讲着,班上的同学不敢置信的看着他。

没有人打断周老师,周老师笑了笑,继续说道:“再看二十四孝,二十四孝的故事里,除了孔子时代的故事居多外,汉代的故事也有不少。这是因为汉朝选拔官员的方式——‘举孝廉’。这种制度就是推举孝顺父母,行为清廉的人做官。这让孝成为了一种导向,也滋生了很多为了做官而产生的孝,虚伪的孝。”

“一边教人真诚,一边教人虚伪,好像要告诉人正确的价值观,却让人在正确的道路上处处受阻。”

许谋听到后拿笔的手一抖,到底什么是正确的,是听话才是正确的,还是让你听话的人自己都不知道什么才是正确的?

周老师往前走了两步,手扶上了另一名同学的桌子。“我们再来谈谈变异的孝。卧冰求鲤,我想是大家从小就听过的故事吧?事实上,比起用体温暖出一个冰窟,从窟窿里蹦出两条大鱼,更有可能的是这两种情况。一种是冰面非常薄,走在上面冰就直接破碎,卧冰求鲤的主角王祥直接落水而亡。若是冰面厚,用体温在上面暖上一整天,依然没有融化冰,无功而返,自己患上冻伤和感冒。”

“这样不顾自己的性命的行为,不论能否感动神明,都是极其不应该的。”

“周老师,你是说,我们学习的这本二十四孝是错误的?”一个学生举手问周老师。

“是,前人所作出的努力,所钻研而传达下来的知识,甚至是为了解放思想而作出的牺牲,才可以让我在今天的课堂上肯定的说这些愚孝是错的。”周老师认真的说道。

“可是这些故事都广为流传,为什么会是错的呢?”那名学生继续追问。

“是不是很奇怪,我们有时候总是先接触错误的东西,或者是不完全正确的东西,之后才慢慢的去了解正确的东西?”周老师继续说道:“这就是学习的意义。我们在面对怀疑的东西时会独立思考,能站在这些故事,文章,或者是别人的话与思想之上。自古以来,愚昧属于大多数人。”

“知识教我们肯定,更教我们学会否定。能认清事物的本质,读懂他人的目的,不随波逐流,又能选择自己的人生,在这样的社会中保持本心,这大概就是学习的意义。”