第七章 木牌背后的故事

古墓掘迹 司马语芝 1687 字 25天前

于牧野看着小道士,勉力露出了笑容,说是这辈子再也不能带着他去各地见识了,临死之前,他将一块木牌交到了小道士手中。

小道士这两年一直沉浸在师父过世的悲痛中,这块木牌上的内容,他虽觉得奇怪,但是并没有多想,直到在酒肆里碰到了王八坚。王八坚说的事情,让小道士明白到“木牌”并不是他师父死前留给他的遗物,而是一种寄望。

为了确定这一猜测,他不远千里,到了敦煌,找到了谷西,知道了事情的真相。不出所料,当年于牧野给他这块木牌的真正用意,和那些游魂一样,是希望小道士能找到黑山军,把这个消息带给他们。只是他师父最后没有把事情交代清楚,就离开了……

一切仿佛冥冥中注定,如果不遇见王八坚,或许于牧野临终的托付,小道士根本不会知道,既是宿命,他必然要完成师父死前的心愿。

他本打算找到黑山军,告诉他们楼兰宝藏的事情。只是他也想过,王八坚所见到的游魂并不完全,而他厉害的师父,也并不是因为长途跋涉而死,也就是说,他们都遇到了什么可怕的东西。

如果他把消息告诉黑山军,到时候那帮人去了,最终莫名死去,那么他师父的心愿永远不可能达成。所以他打算独自前往盐泽(罗布泊),去探个究竟,然后找到确切的宝藏位置,描绘下来。

我们听完,怅然不已,也能理解于牧野当时的心意,他不让小道士前往盐泽(罗布泊),是不希望小道士牵扯其中。他能受着重伤,从荒芜的沙漠中出来,除了坚定的信念,最重要的还是想看自己的徒弟最后一眼。

实际上对于楼兰宝藏,有很多的记载,在汉武帝年间,楼兰人还住在盐泽湖畔(罗布湖泊),当年的楼兰人还是个小种族,他们常受匈奴人骚扰,所以十分敏感,习惯了在地窖里藏自己的财物。

在汉军西进,大败匈奴之后,楼兰百姓得到了几年的平静。然而,不久之后,匈奴又来侵犯,为摆脱他们无止境的厮杀和抢夺,汉君让楼兰新王南迁,到了新的家园——鄯善。鄯善在楼兰人的语言里,就是新水的意思。

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离开赖以生存的盐泽(罗布泊),对楼兰人来说是一种悲哀,他们默默誓,等战火平息以后,一定要回到故土。于是他们在离开之前,不分昼夜地将自己的财物埋在盐泽附近(罗布泊)。然而楼兰人万没料到,离开自己生长的家园后,楼兰的神仿佛知道自己被遗弃,将这片土地变得荒芜,没有了生机。

传说有人要窥探盐泽(罗布泊)埋葬的财宝,哪怕是一件小的东西,都会受到神的诅咒,然后死在那里,成为它的一部分。如果将这个“神”人化,我觉得它很可怜,它被抛弃了,常年孤独,所以脾气,开始惩戒到那里的人。但是,也有人说它一直在那里,是为了守护楼兰人的宝藏,只是它等待了太久太久,所以在岁月里苍老、枯竭……

时过境迁,楼兰人没有再回到他们祖辈生存过的地方。如果当年于牧野和游魂那帮人找的就是那一批宝藏,那他们死时,不应该缺胳膊少腿,身上满是伤。

楼兰神诅咒的说法,加了神话色彩。老祖宗相信,在那片神秘的土地,可能还有更大的宝藏,比如说,他们没有办法带走的——祖辈的墓地。

“如此危险的地方,你本打算一个人去,你都没想过要活着回来吧?”老祖宗问小道士。