第330章 四不像

就在这两家争执不休时,眼角要不来援助的奈切却突然声称自己收到了羽蛇神的指示,承认了印第安人是殷商遗民。

然后……转头向神州索要援助。

神州当时头就大了。

自家人才吃饱几年啊,哪有额外的物资援助你们?

而且,为了对抗毛熊,神州正与白头鹰如胶似漆,怎么可能去触白头鹰霉头。

因此上,就只派了一艘渔船运送粮食,但因为印度洋风浪太大,半路翻船,送不过去。

神州事后表示,不是我们不尽心,实在是无能为力,你也看到了,风浪太大,远洋商队都翻了。

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如此硬扛了两年,印第安百姓见日子越过越差,这么下去,迟早退化成新石器野人,于是呼吁重新并入白头鹰联邦。

白头鹰人当然恶心的不行,说走就走,说回就回?不行!

奈切一看民情激愤,只能绝了申请国际援助的心思,深化改革,自力更生。

首先,他声称自己是羽蛇神的天使,大搞神仙主义。

还发扬科技兴国的理念,大力发展民生工业,符合技术官僚主义作风。

其次,因为是神权国,所以他的执政十分专制,但内部却十分自由,倒是很接近法团主义。

法团主义主张各阶级在神职人员的调节下达成阶级和解,属于某个法什么斯的原教旨主义。

最后,他还大搞民粹,声明印第安人要自强,不能寄希望于外部力量,只能依靠自己。

但因为印第安人根本没啥自己的文化,所以暂时只能靠向神州,声称自己是殷商遗民,大力吸取东方古国的文化,不论好坏,统统拿来就用。

同时,为了塑造自己独立的文化,他们引进了考古界的扛把子,瓶山卸岭,然后把姜先生尊为人文始祖。

又因为如今的地球名义上都是炎黄子孙,所以他们就声称他们拥有对全世界的考古权。

而一众列强只是冷眼旁观,根本没心情理会一个蕞尔小邦作妖。

然后这个充斥着各种主义,一边信奉科技,一边供奉神明,一边搞民粹,一边谈包容的四不像就出炉了。

事情发展到这一步,姜钟终于松了口气。

然后转头将工作重心放到了德州。

那里有一位金发商人,正在准备竞选州长。