一来为天下清明贡献自己的一份力量，实现儒生们一腔热血的正义抱负。

二来扬名立万，在此之中获得名利。

随后，百姓们纷纷提出建议，开始诉说自己生活的苦难。

“俺家里没几亩田，官府也不让开垦，眼看儿子大了没田可怎么办哟。”

“家里粮食不够吃，本来一年收成差不多能活下去，可朝廷赋税太重，人头税、田赋，还有朝廷各种赋税。

卖了粮食的钱一大半都交了赋税，自己反而没留下多少。”

“铁器太贵了，质量也太差，耕田时候容易损坏，盐巴贵得吃不起，一整天都没力气。”

“徭役太频繁了，有时候官爷故意卡着人，让我们干的事情太多，耽误家里的事情。”

……

林林总总，百姓们的苦难如同牛毛一般繁多，不过总结起来就一条。

朝廷汲取民力太大，又没有反哺百姓，以至于百姓苦不堪言。

儒生们也纷纷议论，在不太过让官府为难的情况下，商议事情章程。

田地之事关系重大，牵扯的事情也太多，因此讨论半天也没个章程。

赋税之事关乎兖州安全，目前天下大乱，擅自减免赋税，容易让兖州失去财力，无力抵御来自各方的威胁。

最后，众儒生一合计，先解决百姓吃盐和用铁的民生问题。

而且先动盐铁，也不会让兖州利益受损。

盐，每个人都得吃吧，不吃盐人就没力气，使不上劲。

还得每天都吃，需要一直吃。

铁，每个人都用吧，农夫耕田得用铁制农具，柴夫砍柴得有柴刀，甚至女人做饭也得用菜刀。

这铁也是消耗品，一段时间就得补充一点。

每个人都离不开盐铁，而且这两件东西容易垄断，因此便是百姓的刚需。

其地位之重，比后世房地产更甚。