在异族看来，不管晋人、齐人、鲁人、卫人……等等，确确实实就是周人。

而周人在周公旦二次分封之后，那些诸侯分明就是武装开拓团，还真的一地地进行清扫，再从狄人、戎人、夷人手里抢来一片片土地，才有如今诸夏体系那么广阔的生存空间。

楼令没有马上动怒，甚至连那个狄人都没有看一眼，继续往下说到：“我们过来了。愿意和平共处，一起进行开发的人，楼氏愿意接纳，教导耕作技巧，传授各种物品制作方式，再以武力进行庇护。”

一句话，全部的野人首领站起来，大部分戎人首领或代表也站起来，表示：求收留！

不怪那些人激动，东方这边无疑是诸夏文明最为先进，只要不是奴的身份当牛做马，多的是人愿意融合进入诸夏体系。

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楼令只是示意会有人跟那些野人首领接触。

这是应有之意。

再怎么说，楼令是一家之主，还是晋国的“中大夫”以及担任司马一职，身份地位算是很高了。

同理，有狄人或是戎人、杂胡想要被楼氏接纳，一样是由楼氏的其他管理跟他们接洽，不可能是一开始就由楼令跟他们谈条件。

说楼令自持身份也罢，怎么样都行，其实更多是留有余地，不至于刚开始谈就进入最后阶段，谈崩没得继续谈了。

表态愿意谈的人被请到另外的地方。

留下那批表态不愿意和平相处或是没有表达态度的人。

楼令当然不会喊人进来，将那些人全给杀了。

毕竟，邀请人过来，一开始就承担起了保护的义务。

所以，哪怕上门的人是恶客，只要还是处在作客阶段，顶多就是待遇下降，来客的人身安全还是无忧的。

类似的规则什么时候被打破？那要到赵毋恤邀请自己的姐夫上门作客，安排人将姐夫和侄子剁成肉泥，再吞并姐夫的国家说起了。

关于打破规则这种事情，诸夏文明的先锋就是赵氏，只能说是之一，其他家族也有干过，只是赵氏干得太多。

比如，赵氏就率先打破了嫡长子继承制，采用选贤选能来挑选家族继承人。

同时，赵氏也是作为臣子在弑君后，第一个敢做不敢认的家族。

楼令还在用规则来保护自己，再者是那些人不会影响到什么大局，何必干出邀请过来再斩杀的事情呢？

甚至可以说，楼令压根没有将他们放在眼里，任之各种吵闹。

“说够了？”楼令等场面安静下来，没有做冷笑的表情，温和声说道：“你们吃好，喝好，回去之后集结军队……，不，你们那些不叫军队。总之，我们在战场上见。”

说完的楼令站起来，再次环视在场所有人一眼，笑呵呵地离开现场。

那些人脸色各异，随之该喝就喝，该吃就吃。

讲实话，当前从国君到庶人，伙食的食材有区别，要说烹饪手法可就千篇一律了。

楼令没有在饮食上下多少功夫。

只不过，哪怕楼令没有下多少功夫，一些认出来的食材或佐料，它们一定会被慢慢试验再用于烹饪之中。

有一个基本知识点，现代大多数食物，无论是动物或是植物，其实很多是有一个漫长的驯化过程。

动物也就不说了。

植物方面，事实就是公元前两千多年和二十一世纪，可能是一种东西，但是它从外观到口感，公元前两千多年与二十一世纪则是两个模样。

至于炒菜？

楼氏已经研究出可塑的铁，打造铁锅的技术不难，打造平底锅还有点技术门槛，不过楼氏都已经研究出水力锻造，打造平底锅的难度自然是没有了。

因为楼令不重视饮食的关系，只是少量制作了一些平底锅，倒是其余种类的铁锅打造了不少，它们已经被投放到“平陵”的西市上面，购买的家庭还不少。

很难说是什么原因，总之食物用铁锅烹饪，吃起来就是比陶器煮出来的好吃。

因此，一帮对楼氏带有恶意的人，他们开始吃之后，吃得那个叫狼吞虎咽。

“或许……，加入楼氏是一个选择？”

别看只是吃，能不能吃好这一点，首先就代表着生活环境到底怎么样。