身后的文欣研立马拿出纸笔递给他，萧云山把纸放在地上，又把笔夹在指缝中间。

只见，那只狗的爪子居然开始移动起来，片刻之后，它在纸上歪歪扭扭的写下三个字：不知道！

萧云山立马回头看向文欣研，此时文欣研也是一脸震惊的看着面前的景象，被震惊的说不出话来。

许久之后，她才平复了心情，开口道：“先把他带回去，这只狗送医院！”

第二天，医院的检查结果就出来了：这只狗除了外形之外，其余的所有都在说明着这不是一只狗，是人！

当萧云山得知这个消息后，整个人都愣在了原地，喃喃道：“还真是造畜之法，这些畜生！”

见他这样，张队连忙安慰道：“我和孙局已经把这个事报上去了，你先冷静一下，别生气，待会还得开会呢！”

“好！”萧云山虽然嘴上这么说，但是他依旧全身都在颤抖，眼中充满了戾气。

当天上午十点，会议室内，众人围坐一桌，孙局长和张队也在。

等众人都到齐了后，张队率先开口道：“在今天的会议之前，萧云山你先说一下什么是造畜之术吧。”

萧云山点了点头，便开始诉说起来：“造畜之术，是一种古代邪术，其极损阴德且有伤天合，又可以利用人的好奇之心牟取暴利，因此多见于叫花子和人贩子之中。”

“在《聊斋志异》中写道：魇昧之术，不一其道。或投美饵，绐之食之，则人迷罔，相从而去，俗名曰“打絮巴”，江南谓之“扯絮”。小儿无知，辄受其害。又有变人为畜者，名曰“造畜”。此术江北犹少，河以南辄有之。”

“意思是说：迷惑人的法术、招数很多。有的人用好吃的骗人吃下，这人就神志糊涂，跟着骗子走了，民间俗称“打絮巴”，江南一带叫做“扯絮”。小孩子不懂事，往往是受害者。还有把人变为牲畜的，名叫“造畜”。这种法术江北很少，黄河以南就有很多。”

“据传闻在同治十二年，江南一带有许多丢失的女子和海通，人们传说他们被造成了牲畜，当时人命贱，根本比不过牛羊一类的牲畜，因此就有人利用这种邪恶的术法把人变成动物。”

“说了这么多，他们是怎么把人变成动物的？”王鹏急不可耐的询问道。

“别急，”萧云山开口道，“这种术法有两种，一种是《聊斋志异》里面写的用特定的手法把人直接变成动物，不过这种基本上有些志怪的因素在里面，类似于幻术，而另一种则是这个人的遭遇！”

说着，他把手指向前面的照片，“直接把人变成牲畜！”