五常政大论第七十(一)

话说黄帝有一天突发奇想,抬头望着那浩瀚无垠的太虚(咱们就理解为宇宙吧),感叹说:“这宇宙啊,广阔无垠,五行之气在里面来回穿梭,有时候强盛,有时候衰弱,它们之间还互相影响,增增减减的,真是奇妙。我就想问问,这五行之气在平衡状态下,它们各自是怎么称呼的?又该怎么记录它们的状态呢?”

岐伯老先生一听,眼睛一亮,笑道:“黄帝啊黄帝,你这问题问得真有水平!来,听我慢慢道来。当木气处于平衡状态时,我们称之为‘敷和’,就像春天里万物复苏,生机勃勃,树木枝叶繁茂,和谐共生;火气平衡时,叫‘升明’,想象一下夏日烈阳高照,万物生长旺盛,光明四溢;土气平衡,则曰‘备化’,大地母亲滋养万物,五谷丰登,生生不息;金气平衡,称之为‘审平’,秋天金风送爽,果实累累,收获的季节,一切都显得那么公正平和;至于水气平衡嘛,那就是‘静顺’了,冬日里河水静流,万物归藏,一切都显得那么宁静顺从。”

黄帝听了,频频点头,接着又抛出一个难题:“那它们要是不足了,会是啥样呢?”

岐伯捋了捋胡须,继续解释道:“木气不足,我们称之为‘委和’,就像树木失去了活力,枝叶稀疏,显得萎靡不振;火气不足,就成了‘伏明’,夏日里阳光不再那么耀眼,仿佛被什么遮住了光芒;土气不足,便是‘卑监’,大地贫瘠,庄稼长不好,收成自然也就不怎么样;金气不足,叫‘从革’,秋天虽到,但果实不丰,金属之物也显得软弱无力;水气不足,则是‘涸流’,河流干涸,水源枯竭,万物失去滋润。”

黄帝听了,眉头一挑:“那反过来,它们要是太过了呢?”

岐伯哈哈大笑,说:“你这个问题问得好!木气太过,就叫‘发生’,春天里树木疯长,甚至有点泛滥成灾的意思;火气太过,是‘赫曦’,夏天热得跟火炉似的,烤得人都快化了;土气太过,为‘敦阜’,大地过于肥沃,庄稼长得太密,反而影响收成;金气太过,是‘坚成’,秋天金属锋利,果实硬邦邦的,收获虽丰但多了几分肃杀之气;水气太过,则是‘流衍’,洪水泛滥,江河横溢,万物被淹,也是头疼事一桩。”

说到这里,咱们不妨让这段古老的知识变得更接地气、更有趣味性一些。想象一下,如果我们把五行之气比作五位性格迥异的朋友,那“敷和”的木气就像是那个总是笑眯眯、充满活力的阳光少年,走到哪里都能带来正能量;“升明”的火气则是那个热情似火的辣妹子,让人又爱又怕;“备化”的土气就像那位慈祥的阿姨,总是默默付出,滋养着周围的一切;“审平”的金气则是个公正无私的法官,秋天一到,他就出来评判谁该结果,谁该落叶;“静顺”的水气则是那个温柔的绅士,冬天里静静地守护着这个世界。

而当他们“不及”或“太过”时,就像是我们这些朋友偶尔也会有点小情绪。木气不足时,那个阳光少年也会偶尔忧郁;火气不足,辣妹子也会变得温柔可人;土气不足,慈祥阿姨也会力不从心;金气不足,法官也会偶尔心软;水气不足,温柔绅士也会变得冷漠。反过来,他们“太过”时,就像是情绪失控,阳光少年变得疯狂生长,辣妹子热得让人受不了,慈祥阿姨过度溺爱导致混乱,法官太过严苛让人害怕,温柔绅士则变成了洪水猛兽。

黄帝发问了:“哎,岐伯,你说说这‘三气之纪’,就是自然界那三种主要的气机变化规律,它们各自有啥特别的表现呢?我这心里头啊,跟猫抓似的,好奇得不得了!”

岐伯一听,乐了:“哈哈,黄帝您这问题问得真是全面又深刻!那我就给您细细道来。”

“首先,咱们说说这‘敷和之纪’,听着就挺文艺的,对吧?其实它讲的是木气当令,也就是春天那会儿的事儿。想象一下,春天一到,万物复苏,树木开始抽芽长叶,生机勃勃。这就是木德,也就是生机之德,在天地间周而复始地运行着。阳光温柔地洒落,阴云也适时地散开,自然界的五种变化——生长化收藏,都显得那么和谐平衡。”

“这木气的性格啊,就像是个随和的老朋友,你怎么对它,它就怎么对你,特别随和。它的作用嘛,就是让万物能弯弯曲曲地生长,展现生命的韧性。在春天,草木茂盛,花朵盛开,这就是木气化生出的繁荣景象。说到类属,木当然和草木是一家子的啦。而木气的管理风格呢,就像是春风拂面,温柔地催发万物生长。”

“春天的气候嘛,那叫一个温和,既不冷也不热,刚刚好。说到命令,那就是风了,春风一吹,万物复苏。在人体里,肝脏就是木气的代表,它最怕的就是那种冷冷清清的感觉,喜欢温暖和煦。眼睛呢,就是肝脏的窗户,肝好眼就亮。”

“饮食上,春天可以多吃点麻类食品,比如芝麻、麻油,还有李子这种水果,它们都能顺应木气的生长之势。果实里头有硬核的,也是木气的象征。颜色上,青色、绿色都是木的代表色,看着就让人心情舒畅。说到养生,春天养筋正当时,多做做拉伸运动,筋骨灵活了,人也精神。”

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“但要是木气太过或者不及,人就会生病。比如肝出了问题,可能会觉得肚子里头紧绷绷的,或者感觉胀满不舒服。这时候,来点酸味的食物,比如柠檬、山楂,能帮你调和一下。音乐上,听听角调的音乐,悠扬婉转,也能舒缓心情,调理肝气。”

“说到这物候、养生,咱们还得聊聊数字。木数八,这可不是随便说的,它代表着木气的生长周期和变化规律。在中医里,数字也是有生命的,它们和自然界的万物息息相关。”

“升明之纪”是一位活力四射的夏日派对主持人,他站在舞台中央,宣布着一年中最热烈、最光明的季节——夏天的到来。这位“正阳而治”的大佬,带着满满的正能量,把阳光和温暖无私地洒向大地,就像是大自然最慷慨的慈善家,这就是“德施周普”的境界啊!在他的管理下,万物生长,五行之气(金、木、水、火、土)达到了完美的平衡,就像是精心调配的鸡尾酒,每一口都是那么和谐。

夏天的气息,那叫一个“高”,仿佛连空气都带着向上的冲劲,连心情都跟着飞扬起来。而它的性格嘛,就像是急脾气的小伙伴,说风就是雨,变化快得让人措手不及,这就是“其性速”的生动写照。说到用处,夏天就像是个大火炉,“燔灼”万物,让大地披上翠绿的盛装,万物繁茂,这就是“其用燔灼,其化蕃茂”的魔力。

在中医看来,夏天与火元素紧密相连,它就像是一位耀眼的明星,照亮了整个世界,这就是“其类火,其政明曜”的寓意。夏天的气候,自然不用多说,“炎暑”二字足以概括,走在外面,感觉自己都快成烤串了。但正是这样的热情,孕育了生命的蓬勃,让万物都充满了生机。

说到人体,夏天与心脏有着不解之缘。心脏,那可是人体的“发动机”,但你知道吗?这位大佬其实也有小脆弱,它“畏寒”,就像是我们偶尔会突然想吃个冰淇淋,但心脏可不喜欢突然的“冷刺激”。而心脏的代言人,就是我们的舌头,它不仅是味觉的探测器,更是心脏健康的晴雨表。

夏天,吃什么最应景?当然是金黄的麦浪和香甜的杏子了!想象一下,在烈日下劳作后,一碗清凉的麦粥或是几颗酸甜可口的杏子,简直是人间美味,这就是“其谷麦,其果杏”带来的幸福滋味。而杏子的核,里面藏着“其实络”,虽然不能直接吃,却象征着生命的延续和自然的奥秘。

说到夏天的动物,怎能不提那奔腾的马儿?它们身姿矫健,仿佛永远充满力量,与夏天的热烈不谋而合,这就是“其畜马”的意象。再看颜色,夏天无疑是赤色的天下,从火红的太阳到绚烂的花朵,都是赤色的杰作,让人一眼就能感受到夏天的热情。

中医还告诉我们,夏天是养血的好时节。想象一下,我们的身体就像一片茂盛的森林,血液就是那滋养万物的甘霖,而夏天正是让这甘霖更加充沛的季节。当然,如果夏天太过热情,也可能会让我们“病瞤瘈”,也就是出现一些因炎热引起的抽搐、烦躁等症状。这时候,就需要一些苦味的食物来帮忙了,比如苦瓜、苦菊,它们就像是夏天的“灭火器”,能帮我们降火解暑。

再来说说音乐和脉象。夏天对应的音是“徵”,想象一下悠扬的笛声或是激昂的鼓点,都能让人感受到夏天的热情和活力。而夏天的脉象,则是洪大而有力的,就像是大江大河在奔腾,充满了生命的力量。

还有,别忘了那个神秘的“其数七”。在中医里,数字往往蕴含着深刻的哲理,“七”在这里可能代表着夏天的完整周期,或是与人体某些生理现象的周期相对应。总之,它让我们感受到夏天不仅仅是一个季节,更是一种生命的节奏和韵律。