此时杨龙山的画与华亭董其昌并驾齐驱，董其昌也评价杨龙友:“杨龙友生于贵竹，独破天荒，所作台宕等图，有宋人之骨力去其结，有元人之风韵去其佻，余讶以为出入巨然、惠崇之间，观止矣。”

在画法上，杨龙山主张师法造化，重视行路、写生，反对一味摹古，主张多师，打破流派门户之限。他的艺术思想，成熟于江南，但早在故乡已经植根。他自号“山子”，意即大山之子，由此可见故乡对他的深刻影响。

杨龙友如此志向，也是恰如其分，与后世所记差不多。

后世《桃花扇》中还写到李香君以死相抗田仰时，血溅定情诗扇，后杨龙友将扇面血痕点染成桃花图，桃花扇之名由此而来。

侯朝宗、宋佳、贾敏的志向都近似：金榜题名，光耀门楣。

他们都是金陵世家子弟，三人亦彼此交好，有此志向也毫不出奇。

陈子龙的志向是：为国为民，虽千万人吾往矣。

这志向也是堂堂正正，慷慨激扬，气魄豪迈。柳如是听了，回过身子，睨了陈子龙一眼。

李天涯知道，这陈子龙是晚明最有民族气节的一位，也是名气最盛，不单是因陈子龙与柳如是的爱情故事。

陈子龙不仅是明末着名烈士与民族英雄，也是明末重要作家，具有多方面的杰出成就。他的诗歌成就较高，诗风或悲壮苍凉，充满民族气节；或伟丽秾艳，直追齐梁初唐；或合二种风格于一体，形成沉雄瑰丽的独特风貌，为云间诗派首席，被公认为明代最后一个大诗人、“明诗殿军”，并对清代诗歌与诗学产生较大影响。

陈子龙亦工词，为婉约词名家、云间词派盟主，被后代众多着名词评家誉为“明代第一词人”。

现在陈子龙刚二十二岁，去年与湖广宝庆府邵阳知县张轨端之女结为夫妻。人物俊秀，意气风发，方当踌躇满志，行立如人中龙凤。

李天涯对他很有好感，听到此处，忍不住击节道赞道：“好啊，子龙兄，好逸志啊！”