他们出手迅猛，然后却偃旗息鼓，坐看新政中人一个个站出来为紫舒軚等人辩白，然后才祭出众人结纳朋党这柄杀人的刀。到了这个地步，已经是图穷匕见。

而天子已经打算将此案牵扯诸人当做弃子了。

若非持中的翰林侍读学士鹿中殊以及起居舍人横玮、知谏院承守真苦谏，天子才没按着旧党的心思以大不敬之罪杀了紫舒軚。但是此事依旧株连甚广，用桑拱辰的话说‘举其事以动相臣，吾一举网尽之矣。’

除了当时在外主持边务的经略安抚招讨使子庚节，中枢新政骨干相继贬谪。

紫舒軚坐自盗除名，同时会者皆知名士,因缘得罪逐出四方者十余人。进奏院案，事出仇人，情轻法重，至今天下冤之。

紫舒軚岳父杜溢时任同平章事、集贤殿大学士兼枢密使，虽自书独自辩白，依旧认为是结纳朋党，担任宰相一百二十日后，最终罢相，离京出任尚书左丞、知真定府。其在地方颇受爱戴，“山东尤尊爱之”。

士悦先请求出知山西，遂罢免其参知政事之职，改为资政殿学士、京兆府留守，山西四路缘边安抚使。士学士外放标志着庆康新政的彻底消解，也是宣宗与士学士人生的永别，直到宣宗驾崩，君臣再也不得相见。宣宗驾崩后，慈圣太后临朝称制。天圣元年，士悦上表请求解除四路帅任、出知武胜城，以避边塞严寒，慈圣乃升他为给事中、知武胜城。自此士学士便在地方往来奔波中，朝中旧党的衮衮诸公岂能容忍士学士逍遥田园？天圣三年，欲迁知海西而为太后所止，调任温海路；天圣五年，改知武林城，七年又调往顺昌城。据闻士学士身体已是风烛残年，英雄迟暮，再无往昔之头角峥嵘矣。

至于承守真也步士悦后尘，出知地方，横玮自请外放，如今辗转在新市为令。时称‘阳春木’，与紫舒軚并称的知制诰阳攸、国子监直讲梅圣臣外放地方，士门三子岩介、簋璧之、辕复皆贬窜县监。

甚至是持中的鹿中殊，以天子潜邸信臣也不免屡遭弹劾，而出知顺昌，如今以户部尚书、观文殿大学士出任京兆府节度使，充任一路都部署、安抚使。

以上新党重臣骨干悉落地方，迁延数载不得回转中枢。唯子庚节现时任同中书门下平章事，以集贤殿大学士身份居炎夷易之下，共掌朝政。

小主，

至于紫舒軚返乡居家读书，考究古今治乱得失同时教授两个弟弟紫舒輈和紫舒軏读书。所谓世态炎凉，先是紫舒軚大妹遭受夫家虐待，忧愤而死，继而其母也因此事悲伤过度而病逝。昔日繁花似锦转瞬一片凋零，紫舒家兄弟不仅没有就此沉沦没落，反而在绝望中迸发出新生的活力。

天圣三年，紫舒軚携二弟进京应试，时值阳攸、梅圣臣迁转返京。阳攸迁翰林学士，兼知贡举，梅圣臣也参与其中。他们看了紫舒軏的试卷，“以为异人”；对紫舒輈也颇欣赏，“亦以谓不忝其家”，于是兄弟俩同第进士高等。紫舒輈当时二十岁，紫舒軏十七岁。由于紫舒氏兄弟一起高中，还曾引起一场风波，落第的考生们怨谤纷纷，旧党众人也群情嗷嗷。而天子御笔亲提御榜取了兄弟二人。当时便有谚语说：“舒文生，吃菜根；舒文熟，吃羊肉。”之说，是说精熟三紫舒的文章，就能登科及第，享有富贵，足见三舒文章受世人重视的程度。

而紫舒軚也潇洒与两位兄弟作别，只身南下忘情于山水间，终定居虎相城，购置荒洲六十寻作园居住，构亭北碕，号沧浪亭。自号沧浪翁，就在这前竹后水，澄川翠干间悠游，常与阳攸、梅圣臣、藜修等作诗唱酬往还。所着《易传》尚未完成即病重，乃由紫舒軏述其志写完。天圣七年四月，年仅四十一岁的紫舒軚没有等来朝廷的昭雪，带着满腹壮志难酬的悲愤病逝。

紫舒輈，字子行。少时不好读，由于长兄持家，没有养家之累，少年时的紫舒輈兴趣广泛，琴棋书画、骑马射箭，样样