所有考生都拿着卷子入了座，接下来就是等着天亮开始答卷。

任俊杰坐在东厅第三个座位这里，简单的环顾了一下四周，每个座位都有一段距离，想要伸长脖子看，那是想都别想的。

不过这里视野好啊，等会太阳出来时，这里肯定很亮，位置又宽阔，可不像考棚那边压抑，答起卷来，多多少少会有些顺心，这也是一种优势。

县试第二场叫初覆，考一道四书文，一道五经文，和一道孝经论。

太阳紧赶慢赶的，终于在几十名考生呼唤中，慢慢的爬了上来，温柔的阳光照进了东厅的几扇窗沿，天亮了。

很快便传来了一阵鼓声，第二场考试正式开始。

只见有两名衙役举着大木板，站在东厅的门口，这回倒是不用走来走去了，这会在东厅的考生都看得见。

任俊杰赶紧提着笔在草稿纸上，哗啦啦的将试题抄了下来。

第二场肯定会比第一场还难些，但还是那句话，四书五经读得好，县试府试没烦恼。有烦恼的话，多考几遍就是了。

抄好试题后，任俊杰直接就开始做了起来，他打算早上做四书文和五经文，下午再做孝经论。

四书文：富与贵，是人之所欲也。

这句话出自《论语·里仁篇》，原句是：子曰“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是”

意思是，孔子说“金钱和地位，是每个人都向往的，但是以不正当的方法得到它们的话，君子是不享受它们的。贫困和卑贱，是每个人都厌恶的，但是不通过正当的途径摆脱它们，君子是不会去摆脱的，君子背离了仁义道德，怎么能够成名呢？君子不会有吃一顿饭的时间离开仁德，即使再窘迫的情况下，君子也一定会遵守仁的准则，在颠沛流离的时候，也和仁同在”

对于富贵，孔子并没有抱着否定的态度，毕竟人人都想要富贵，那个不想呢？能够摆脱贫困的局面，这本是件很好的事情。

但君子爱财，要取之有道。不能通过不正当的方法去获得富贵，即使贫困的生活再不好，也不能做一些违背良心的事情，这才是君子所为。

这个取之有道的道，就是仁义之道，也是君子安身立命的基础。