“好个浪子回头金不换，如果你真能改性，我倒是可以给你指一条出路。”

“请讲”

“就是早去年，和你一起合作的徐慎，献书有功，被封为四门馆博士、太学助教，你又是前县令刘润爱子的夫子，可让刘刺史修书一封，举荐你入四门馆，四门馆学业有成便可参加科举。不过有点可惜，要是早两年，以你的算学肯定可以高中，奈何这算学不是常科，下一次不知道是何时。”

尹天浩捋一思索，便同意曹录事的观点。生怕刘润不卖自己面子，央求着曹录事给写了一封。

第二天给尹天浩准备了县学的材料。由此尹天浩变成了一名县学的学生，阔别了十年的桌椅又回来了。

按理说在县学也能参加科举，曹录事为啥偏偏推荐尹天浩进入四门馆呢？一是尹天浩自身的条件，尹天浩不知不觉身边聚集了一些人，这些人可以帮助尹天浩进入四门馆。二是如果尹天浩在县学是真正的无出头之日。启国的科举看似给平常人开拓了一条通往仕途之路，然而不是。就那现在的县学来说，其中的学子多为大家族子弟。为什么？商人是可以来县学学习，但是不可以参加科举，身份不过关。平民百姓绝大多数没有足够的财力供应学子上学，有财力的能供应的上的，学子未必学习就好。再加上大家族的子弟多数出自名师，因此平民百姓难出贵子。更关键的是当权者的好恶，启国豪绅士族牢牢地把控着启国的上层，根本不可能底层出现颠覆性的任务，也许一个两个并不妨碍大局，但绝不会出现一个阶层。

尹天浩连且祝家庄的这样的连寒门其实都算不上，只能算贫民。寒门是指向宇文融那样祖上阔过如今衰败的门庭，对于这样的人，皇帝不吝提用，以此来对抗强大的士族。因此这些世家大族也招揽一些小士族，加以提携。

在本县县学不能金榜题名，只能推荐尹天浩去四门馆。如若尹天浩能在四门馆或京都闯出名声，得到越轨举荐才有可能得到重用。至于能不能得到这造化，只能靠尹天浩自己了。

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四门馆十月初开学，而大麓县距离京都两千里，一天40里路，也就是说尹天浩若想按时到达必须提前两月出发。县学推荐给四门馆的学子也并不是没有要求，必须熟学四书五经中一本。

为了学业，尹天浩这些日子夜以继日的学习论语，论语是尹天浩最熟悉而且能背诵的最多的一书，也是最有把握的。

第三天，初入学堂，看见满屋的学子，尹天浩竟然有些丝丝的紧张。好在夫子随意指了一个位置，让尹天浩坐下。

刚坐下来，就被同桌扯袖子，自告奋勇的介绍，本人凌子虚，城里花员外的公子。尹天浩微微见了一下礼，低声说道：“本人尹天浩，城西面馆家的。”

“哦，原来你就是城西一品道面管家的啊，去你家吃过饭，面做的不错哦。”

“多谢夸奖。”

简短的做了下介绍，就听到夫子开始讲课。讲的正是大学里最后一章：所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴悌，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。……

尹天浩低声问道：“不发书吗”

“还发书呢，要自己抄写。这《大学》字数还算少的，等你抄写《孟子》的时候你就知道什么叫累了。先看我的书吧”

这凌子虚字写的不错，惹得尹天浩怀疑，这的学生是不是都写的一手好字。

这县学有四五十人，统一一个班，没有年级区分，进入县学的都是之前上过私塾认识字的人。大部分都是小士族、员外或者一些官宦子弟。这也造成了县学的学生良莠不齐，以至于自启国开国以来，进士科，明经科及第者都是生徒。

这夫子讲课也不是像电视里演绎的那么古板，一边讲解原文，一边讲解注释。讲完之后就是让学子自己背诵。正所谓是师傅领进门，修行在个人。

上午两课时，下午两课时。

由于比较生，休息时间只和这凌子虚聊了几句

下午放学时，尹天浩对着凌子虚说道“你这《大学》借我抄录一下，明天还你。不知道方便不？”

“那太方便了。你不知道我家老头子天天逼着我读书，可我也不是读书的料，能认识几个字就不错了，想考功名那是痴心妄想。你借走了，我求之不得，正好清闲一下。”

“那如此便多谢了。”

晚上尹天浩挑灯夜战，第二天顶着熊猫眼来到学堂，是不是打一口哈欠。