“等未来天下一统，主要精力是治理地方的时候，再调任武将即可。”

“徐晃将军资历足够，且性情沉稳，治军严谨，做事情一丝不苟。之前曾在益州坐镇，协助张松稳定局面。后来张松稳定局势，又调回朝中任职。”

“徐晃调任荆州刺史，必然能胜任。”

荀彧侃侃而谈道：“只是涉及太上皇，请陛下三思。”

刘琦摆手道：“无妨，父皇早有卸任的打算，就依照你的建议，调徐晃去荆州主持大局，另外，以蒯越为荆州长史，协助徐晃处理政务。”

“喏！”

荀彧郑重回答。

刘琦话锋一转，询问道：“荆州的调整结束，朕还有一件事要安排。按照太子的虚岁，都已经快五岁。这个年纪不仅要读书，还要进一步教导，文若认为谁合适呢？”

荀彧回答道：“太子是东宫之主，是大汉朝的储君，的确要多多教导。臣认为荆州书院的庞德公和司马徽，都是能教导士子的人才，是否抽调他们入洛阳，进入东宫教导太子呢？”

“不合适！”

刘琦直接给否了。

庞德公和司马徽毫无疑问很懂得教导士子的方式，也有因材施教的能力。可是教导士子和教导太子，是完全不同的两码事儿。

教导士子，不仅是培养才能，还要塑造性情，让士子始终保持一腔热血，就是要头铁的为国献身。

这是让读书人忠于朝廷的教育路子。

教导太子却不行。

比如，教导了一个头铁的太子，不撞南墙不回头。或者，教导了一味崇尚儒家教化的太子，性子软弱，手段全无，那也还是问题。

大汉的太子，是未来的天子。

作为天子，必须有足够的城府和手段，不能是政治小白，更不能一厢情愿的认为儒家教化好。否则只用儒家，不用法家，那就是大问题。