抗战结束后，改良儒学并入新政府专职培养高端人才。

于是，改良儒学作为伪政治势力的存在结束了。

至少在明面上，结束了。

结语：改良儒学在文化领域上一定程度上消磨了满清政权屡战屡败的影响，重塑民族信仰，极大的提升了民族的士气。培养了足量的高端人才，重塑政权组织体系。极大的降低了我国在衰弱时外交劣势所承受的苦难和损失。

————节选自夏国国民教育版历史课本

基于历史，我们可以得知以下势力特性：

起源：文化改良主义

简介：通过对原有文化的创造性转化，创新性发展，使得一些腐朽落后的文化重新焕发生机。

效果：可以直接继承原先儒家学派人员，相较于其他文化在东方文化圈获得传播速度加成。

思潮：

权威主义（认为文明需要统治者进行强有力的领导），有条件的和平主义（和平的前提是把那些蛮夷全部打服），唯物主义（格物致知带来的思想修正）

传统：

互敬互信（人与人之间应注重和谐的关系，要尊重知识，善于吸取别人的长处。），增加社会稳定度，获得人才学习能力加成。

仁而有序（“君使臣以礼，臣事君以忠”，要求社会上每一个成员都应该在自己的岗位上。），降低幸福度，降低组织成本，提升稳定度。

有教无类、因材施教（每一个渴望知识的人都应该能得到教育，教育要根据受教育者的实际情况出发。），提升人才储备，提升人才能力上限，提升高等教育普及率。

微言大义（他们会热衷于记录下历史，并且