有了大王的口谕，子受更加不再顾忌大祭司的意见，坚决排斥在自己的大婚典礼上使用人祭。

但此举却也招致了众多的王室贵族的鄙夷和侧目。

甚至还有恶语诅咒：不用人祭敬奉祖先、神灵，必将遭受报应！

对此，子受我行我素，不予理睬。

他更多的注意力是在民众的疾苦上，是在自己势力的培养上。

“寿炕”，让百姓度过了一个温暖如春的暖冬。

任由外面天寒地冻，我在寿炕纵享天伦！

“寿炕”，字如其名，赐百姓温暖，让万民添寿！

并且，在《殷商字典》后来的版本，又加上了一个新造字——炕。

炕字的注解为：大商储君寿王发明，以火灶暖床之法。

这个字的出现进一步丰富了字典的内容，也展示了寿王对于人民生活的关心。

说到字典，春节过后，一个个喜讯接踵而至。

子受当初委托给向挚去做的三件事，前两件事已经落实到位。

只是第三件事，尚未得到朝堂一致的认同。

众大臣的意见是：血统不正、血脉不纯，连学习文字的资格都不应该有，更谈不上学而优则奖了！

至于让那些没有王室血统的人，能够来到朝堂考试，那更是绝对不允许的！

朝堂是什么地方？是那些下等人可以登堂入室的地方吗？

子受也不意外，便传达给向挚自己的意见：“没关系，就在国学院考试即可。”

由于朝廷推荐、官方认可，而且还是即将开办的国学院入学的教材。

于是《殷商字典》得以大卖，成了绝对的抢手货！

年前刻制的全部售罄。

向挚已经着手建设“大商国学院”，第一期招收的人数为两百。

当然，由于大商的实情，面向的对象，还是王亲贵族的子弟，以及下面诸侯国的子弟。

而这些人，本身就有一定的文化基础，培训起来也轻松一些。

为了国学院的顺利举办，子受根据自己的记忆，整理了一些教材。

比如《三字经》、《千字文》，还有前世记忆中的经典名篇，这些全部经过了一番改头换面，写出了适合大商学子阅读的读本。

这些读本，最初先给了向挚。

向挚这老家伙，哪里见过这样传世文章？