“同学们，约翰牛大学的洛伦克斯教授曾经说过这么一句话：我们对宇宙了解的越多，就越相信有一位造物主的存在。”

“牛顿挨了苹果砸，提出了万有引力定律后，也曾被一个问题所困扰。那就是所有天体的运行，都呈现出很好的数学规律。但是那个‘第一因’是谁来推动的？是谁设计的这个数学规律？牛顿同样承认，他也想不通，甚至到了晚年都开始从神学的角度去寻找事情的答案。”

“如果把宇宙比作一个正在运行的机器，那么这个机器的开关，一定是要有人来把它打开的！”

“1929年，哈勃望远镜发现宇宙正在膨胀。1965年，发现宇宙的微波背景辐射。这几乎是大爆炸理论的铁证！这两个事件证明，宇宙是有生产日期的，自然也就存在保质期。”

“而广义相对论又表明了时间、空间、物质是相互关联一起的存在。既然所有的时间、空间、物质都来自一个奇点，那么就一定有一个超越宇宙的存在，去推动它！并且这个存在，一定是无空间的，非时间的，非物质的。而在我们的道教文化中，刚好有一个概念，对应了这个存在，有同学知道吗？”

本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！

欧阳博远教授微笑的看着学生们，期待有人能够回答他。但等了片刻，也都没见有人站出来回答。正当他失望的准备继续讲下去时，一位同学开口了，那个人就是唐琪身旁的常威。

“欧阳教授，您说的那个对应的道教概念，应该是圣人对吧？”

欧阳博远教授眼睛发光，看向常威问道：“哦？你为何会这么认为？”

常威答道：“证得混元，便是圣人。何为混元？一是指天地，或亦指宇宙。二谓开天辟地之时，形容极古远的时代，如奇点爆炸之前。”

“再者，圣人通晰万事万物，大千世界，眼中观过去、现在、未来，掌中演时空、生灭、轮回。意念一动，自有天道变化，无极无量，无生无灭，归寂虚空，可聚可散，不生不灭，万劫不磨，超脱时空，因果不沾其身，游于物外，不以时空轮回为本，永恒永存。”

“也就是说，圣人这个概念，不受空间、时间和物质的影响，乃是超脱万事万物的无上存在！其存在本身，更有可能追溯到宇宙开创之前！”

“而且，在道教中也有记载，圣人的职责有四。一为，开天辟地。二为：创造万物，演化生灵。三为：创立教派，教化众生。四为：了结大劫，灭杀众生，传承火种！”

“所以，除了圣人，我想不出还有什么能与教授您所说的这个概念相似。”

欧阳博远教授点了点头，朝他问道：“你叫什么名字？”

“我叫常威。”

“很好，常威，以后多多来听我的课，你可以先坐下了。”

常威刚才的表现直接惊呆了唐琪和直播间里的大量观众，虽然有些人觉得他在哗众取宠，但也有人觉得他把道教的文化与科学相结合，还蛮高大上的。

很快，欧阳博远教授就为常威刚才的话，进行了站台。

“刚才的同学讲得很好！虽然科学是客观严谨的，是实事求是的，但也不妨我们去大胆假设，不断论证。虽然现在科学界的主流观念依旧是大爆炸理论，但它其实已经千疮百孔了。因为量子力学的不断发展，导致我们现在的可观测世界和那个未知世界之间，几乎产生了一条不可逾越的鸿沟。更多的人开始相信多元宇宙，甚至是可能存在无限的平行世界。只不过我们人类暂时还无法去论证！”

常威目光闪烁了几下，不动声色的继续认真听讲。而旁边的唐琪则好奇的问向了常威：“常威，你说.......真的会有多元宇宙和平行世界的存在吗？那也太浪漫了吧？你想想，说不定在另一个宇宙中，你能遇见另一个自己。”

常威嘴角微弯：“可能有吧。因为如果是客观世界的反映，我们的宇宙观应该100亿年都不会发生变化，可在人类短短3000年的文明史上，我们的宇宙观至少就发生了5~6次的较大改变。”

“如：盖天说，地心说，日心说，绝对与时空说，时空相对论。这说明了什么？说明我们的宇宙观，不是客观世界的反映。它能够如此快速的变化，证明了我们的一切宇宙观，都只不过是一个主观思想模型。这种主观思想模型之所以不断变换，是因为宇宙物演进程和人类文明进程，本身就是一个信息增量，是不断扩大的进程。因此我们的思想模型，不得不常常被突破，不得不常常重新构建。”

“而我们的文明，也会追随着逻辑变革，而层层推进。”

常威瞟向了唐琪，不由心中暗想。

【曾经，从探求者文明那已经知道，我们宇宙已经停止膨胀。之所以现在会看到宇宙仿佛是没有边界的模样，那只是因为人类的错觉而已。就像地球上的蚂蚁，一直往东走，虽然会回到原点，但永远都无法看到自己的后脑勺。对于这只蚂蚁来说，世界就是没有边界的！就是无穷无尽的！所以，现在的人类就和那只蚂蚁一样，逻辑思维还无法达到可以去理解宇宙真相的高度。】