得到道宗捐助的这批粮食后，菩提宗上下也焕发出了活力。有些身强体健的汉子也不再躲在山上，开始趁着雨小的时候下山，来到城里，用逃难前从洪水中拼死抢出来的钱换了些食物。尽管如今的粮价已经高到不可思议，但他们还是咬着牙买了粮食。那些素来淳朴善良的百姓，在见到了性法师为他们所做的一切后，哪还能厚着脸皮继续吃了性法师低声下气地化缘来的粮食呢。与此同时，他们还会合作起来，尽可能地抓一些兔子、山鸡之类的小动物，为菩提宗中那些大着肚子的妇人们改善一下伙食，好让她们临盆的时候有更好的体力，将来生下的孩子能更健康一些。尽管他们当中有很多人并不认识彼此，但在一同经历了这场天灾人祸，又一起来到菩提宗躲避灾祸之后，他们之间已经有了共患难的感情，这便已经足够了。

一开始，了性法师对于在菩提宗吃肉的行为是很抗拒的。毕竟这里是寺庙，他们是僧人。可是，当他看到那些孕妇面黄肌瘦的模样后，他的内心受到了深深的谴责。罢了，事已至此，这些过错就由他来受吧，菩萨不是说过吗，“我不入地狱，谁入地狱？”现在，就是轮到他入地狱的时候了。于是，他默认了百姓们吃肉的行为，自己则每天虔诚地跪在佛祖面前诵经赎罪。百姓们心里也念着了性法师的慈悲，杀生吃肉的时候都会聚集在山门外面，不让了性法师为难。就这样，两方人在山上过起了互相理解的生活，直到连绵的秋雨终于停了的那天。

雨过天晴，百姓们终于露出了笑脸。虽说他们现在已经无家可归了，但只要活着，一切就还有希望。可山下的洪水现在还没有完全褪去，他们也下不了山，只能在山上苦等几天了。

而就在苦等的这几天，山上有好几名孕妇竟然有了临盆的迹象，如此就更不适合下山了。了性法师索性破罐子破摔，命令弟子专门腾出了一间罗汉堂，让那些快临盆的孕妇住了进去。又让之前进城买粮食的几个百姓下山请了几名稳婆回来，好协助孕妇顺利生产。

做完这一切后，了性法师又回到佛祖面前诵经赎罪。此番连连破戒，他的心里并不觉得后悔，但始终觉得对不起佛祖。毕竟他也是受过“三皈五戒”的信徒，实在过不去心里这关。

小主，

几天后，菩提宗的罗汉堂内接二连三地传出来了婴儿的啼哭声。也不知是请来的这几名稳婆本事本来就大，还是说此处有佛祖的护佑，总之，七名男婴和三名女婴全都健健康康的。

很快，半个月过去了，山下的洪水已经开始退了，逃难到菩提宗的百姓们也陆陆续续地准备下山了。这些日子以来，他们与菩提宗的众人相处得默契又融洽，彼此之间建立了很深的感情。起初虽然还会由于食物问题而焦头烂额，但在道宗送来了一万斤粮食后，这个问题也不再是问题了。原因也很简单，就是他们有了源源不断的粮食补给，时而还会有些肉食和衣物。可惜的是，山上的人始终不知道是谁为他们做了这一切，只知道每隔一段日子就会有一队士卒运着粮车来到赤霞山的山脚下，带来了他们这段时间内最需要的粮食。

常言道：“天下没有不散的宴席。”当洪水彻底退去，露出了田地原本的模样后，一些身体强健的男子率先向了性法师提出了告辞，并将他们这段日子攒下来的口粮留给了菩提宗，算是目前情况下一点力所能及的报答，随后便陆续下山了。他们要回到他们的故乡去，重建他们的家园。正如千百年来，生活在这片土地上的老百姓始终相信，只要他们还有一口气在，还有一个子孙在，就算有再多的大灾大难，他们都会积极地建设他们未来的生活。毕竟灾难总会过去，他们却可以一代代地传承，而这也是这些朴实的人们代代相传的精神品质。

当山下的士卒最后一次送粮食过来时，在山上侥幸存活下来的人们终于知道了这些日子以来给他们提供了无数粮食的恩人是一个名叫“赵景”的异姓王。在此后的许多年里，赵景这个名字响彻了大江南北，并使得许多前朝腹地的老百姓誓死追随于他。