一直到三十七才参加会试，四十岁的时候才出任翰林院编修一职，开始真正出仕为官。

也就是说，杜受田是一个把家庭、亲情、孝道，看得比仕途、功名，重得多的人，为了家人，为了亲情，为了尽上孝道，他完全可以不要功名官职。

这样的人物，在任何时代，任何行业，都是非常罕见的，然而这样的人在黛青帝国，尤其是中土，也是最令人敬仰和推崇的。

因为中土西尼自古尚孝，上自天子下至走卒，都认为“百善孝为先”。哪怕一个人没有什么特别的才能，没有什么突出的业绩，只要他有超出常人的孝道，就足以让他获得天下人的共同敬仰。

在杜受田的教导之下，四皇子奕詝也很自然的在孝道方面，远胜于其他所有的皇子。德光帝也经常感动于奕欣的“纯孝”，甚至因此忽略了奕詝在其他很多方面的缺点。

相比之下，六皇子奕欣的师傅卓秉恬，就更多的体现为一个“能臣”、“干吏”。

卓秉恬自幼机敏聪慧，二十岁已经得中进士，进而被选为庶吉士，一年后又被授予翰林院检讨之职，专修国史。不久又出巡秦西省，主持当地的科举乡试。后又回京出任御史、给事中、鸿胪寺少卿、顺天府府丞，太仆寺少卿、大理寺少卿、太仆寺卿、内阁学士。期间又主持过一次江南科举。然后又升为礼部侍郎，再外放地方为江南学政史、再回京升为左都御史兼顺天府府尹正堂。

卓秉恬与人交往非常真诚，而且一身正气从来不掺与任何朋党。每每遇到朝会时，一定侃侃而谈，直陈国法大义。具体做事的时候，更是勤奋用力，凡是交到他手上的事务，没有一件不及时处理的。他就是这样努力认真的做好自己手上的工作，哪怕因此得罪上司，也丝毫没有任何改变。

卓秉恬不怕得罪上司，却非常关心民间疾苦，也乐意为民请命。有一年，他出任东齐省监察御史，路过北直省，结果发现北直地方的官吏，借着编保甲户籍的机会，敲诈地方百姓。虽然他只是路过的官员，却还是上书朝廷，请求派出官员加以处理。事情很快得到了回应，德光帝派出钦差大臣，处理了这一问题。后来南豫省遭灾，卓秉恬了解到一些地方官府救灾不力，导致饥民载道，他又立即上奏朝廷。结果和上一次一样，立即被德光帝重视对待。

本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！

卓秉恬这种工作态度，政绩肯定是相当高的，但是也对整个官场构成了一定危险。因为大多数官吏既没有他那么勤奋，更没有他那么强的智商和能力。本来大家水平都不高，互相维护，得过且过。他一来，明察秋毫，皇帝和百姓固然是高兴，但是一些水平比较差的官员却是叫苦不迭。

而卓秉恬的这种风格，也毫无保留的传承给了六皇子奕欣。

奕欣自幼聪明，而且武功也极好“天资聪颖，能文能武”，而且见识非常高远。

比如，黛青在福寿膏战争中败给吉利帝国之后，包括德光帝和奕詝在内的绝大多数黛青人的反应都是伤心、难过、屈辱、郁闷、愤恨。唯有当时年仅九岁的奕欣，却认为“泪满青衫不如奋而务实”、“当习夷人之技以制夷。”从此开始积极查考西洲的各种资料，苦心钻研。这种钻研不仅甚至产生了一个副产品，那就是奕欣经常装扮成修表匠，到钟表修理的店铺“打零工”专门修那些难度最大的西式钟表。至于各种西式武器，更是被他玩得精通。

以奕欣这样的才能，如果能够继承皇位，或许黛青的命运真的就是另一个样子了。但是，至少对于B位面的黛青来说，奕欣败给了奕詝，与皇帝的宝座失之交臂。