旅途中，雪莲结合地方志加深对洛阳的了解。洛

阳号称“十三朝古都”，背山面水，北靠邙山,南临洛水，不仅有天然的屏障,而且是交通要冲。

而作为历代王朝的文化中心，洛阳的人文气息极为浓郁，涌现出大量优秀人物。

洛阳四周环山，中间有河流从城内穿过，水系又以洛水，伊水，涧水为主。

洛河上,有南市渡、天津渡、洛阳渡等,肩负起隋唐大运河的交通重任。

洛阳作为陪都，无朝堂之上的纷扰，氛围更加的轻松自然，吸引了文人修士和学者在此生活。

大颂朝建国后的第三年辛巳年，重建西京洛阳城，将战火损坏的城墙重新补筑、增修和扩建。

去洛阳城就要了解当地的人文地理，基本概况，除了地方志，也有专门的学士为众人普及相关知识。

一路行来一路学，能有机会学习的荷心等人学的孜孜不倦，比雪莲还用心。

原本佛系性格的雪莲在这些人的影响和带动下，也拿出九分的力气来学习。

原就多活了几十年，加上原身就是个聪明伶俐的小娘子，且有着过目不忘的天赋，让雪莲学习起来事半功倍，自然也是学的最好的。

但有一样是她的短板，诗词歌赋平平仄仄，让她自主作诗一首强人所难，好在她会背，关键时候只能将元明清诗人的佳作借来用用。

应试教育初中、高中背那么多的古诗词，难道就是以防世人穿越到古代好有一技之长安身立命？

雪莲对洛阳记得最深的还是吃，洛阳水席之外，也想品尝徽柔公主爱吃的嘉庆子、笑靥儿、韵果儿和香橼子。

可惜季节不对，不然也尝尝洛阳地道的端午酿梅，听说味道酸甜清香，做法也简单，菖蒲、生姜、杏、梅、李、紫苏切成丝，用糖蜜腌渍后，纳入梅皮中制成。

临安到洛阳，从余杭出发，如果经京杭大运河的江南河、邗沟、通济渠三段，最快到达洛阳也需要船行一个月。

好在大颂朝的河运事业有了质的飞跃和发展，此次出行的楼船是经改造后的“车船”，配置了36个踏车，能够很大限度上缩短船期。

虽然出行一次的人力物力比较可观，但好在是自家的船只，且装载着货物，又有天家颁发的通行证，不管行驶在哪个河道都能被优先放行。

雪莲的计划是先到洛阳，十二月里与大爹爹、婆婆、爹娘和哥子们在此汇合后从陆路去上京。

年后哥哥们先行返回临安，待三月春暖花开时，两姐妹再与长辈从河运返乡，这时可沿途停靠在开店的各州府，边走边视察。

雪莲很期待烟花三月下扬州，去感受瘦西湖粉桃绿柳、芍药绣珠、琼花绽放的盛景。

待十月底抵达洛阳城，雪莲对洛阳也有了大概了解，最繁华要属南市，应水运而生，南市渡口是洛阳最大的渡口，也成就了南市。

唐三娘带着一对姐妹花同雪莲的小舅舅、三哥，还有陆大郎和姜正一起等候在南市渡口。

众人也许久未见，尤其是雪莲姐妹见到小舅舅和三哥，荷心和竹心见到陆大郎都分外的亲热，不需要言语，一个眼神，彼此都能体会到亲情和关心。