这就导致，上战场的人，也越来越少。

打到最后，甚至出现，人手不够用的情况，

于是，

当时作为蚩尤部落首领的蚩尤，他就要想办法了。

如何才能在打仗的时候，保证自己战士的充分供应，不会出现，人手不够用的情况？

关于这个问题，

在某一次的战斗结束后，

蚩尤看着营地外的满地尸体，突然脑子里就有了一个想法。

“有没有一种办法，可以把死去的战士，给重新复活起来，继续战斗！”

说干就干！

当时的蚩尤首领，连续熬了好几个大夜。

终于，在某一天晚上，

他研究出来了炼尸术。

并通过炼尸术，复活了大量的尸体，去参加于炎黄二帝的战斗。

小主，

而且，

咱们的蚩尤老祖宗，还是个善良的人。

他在炼尸术的基础上，又改进了一下，研发出了赶尸术。

当老祖宗蚩尤复活了一批死去的战士后，

他会先问，

这些人，有哪些是想继续战斗的，可以留下来战斗。

不想战斗的，也可以利用炼尸术提供的短暂复活能力，去落叶归根，回到老家。

这样一来，

老祖宗蚩尤不仅解决了，打仗时人手不够的问题，

同时，为解决了战斗完之后，要打扫战场的问题。

简直是一举两得！

不过，很可惜……

尽管蚩尤很强大，很厉害。

但明显，联起手来的炎帝和黄帝更厉害。

最后战争胜利的天平，还是倾斜给了黄帝和炎帝。

蚩尤部落就此销声匿迹。

炎黄二帝，一统中原，威名大盛。

不过，话说回来。

尽管蚩尤败了，

但他研究出来的炼尸术，却还是通过某种途径，流传了下来。

并且，直至今日，都还略有耳闻。

秦开印象里，

在湘西地带，就有一种民间术法，名为湘西赶尸术，为众人所知。

而这个湘西赶尸术，归根其源，也是传承于蚩尤。

不过，

他继承的却只是一小部分。

仅仅满足于，让异地死亡的人，通过湘西赶尸术自行站起来，跟着赶尸人。

趁着夜间，阴气最盛的时候，走乡间小路，自行回家。

当然，

这都是一些民间故事小插曲。

至于故事的真实性，或者可信度，我们无从考究。

就当听一个乐子。

愿意去相信，那就去相信。

不愿意去相信，觉得在吹牛，那也无所谓。

按照自己内心的真实想法，去生活就可以。

秦开说这么多，

只是为了证明。

眼前的杨和等人，

在此时，能够重新若无其事的站起来，

显然，

用的根本就不是和湘西赶尸术一样的，

让人起身，落叶归根的术法。

在秦开的判断中，

杨和等人，很可能是真的被炼尸了。

也就是说，他们被强制性的杀死，炼成只会服从命令的傀儡了。

“好狠的手段！”

秦开冷声说道。

在龙国，

人们对于尸体，还是很净重的。

毕竟，死者为大。

无论再多再大的仇怨，人都死了，能过去，也就过去了。

没有谁，会再对着，一具尸体，去发泄自己的愤怒。

而一旦有，

无论其什么身份，总会被历史记住，然后被后人辱骂。

最经典的鞭尸案，

就是伍子胥鞭尸三百楚平王。

当时，

楚平王听信奸臣谣言，杀害了楚国忠臣伍奢一家。

只有身为次子的伍子胥，在朋友的秘密帮助下，偷偷潜逃出了楚国都城。

但这件事，

还是被楚平王给知道了，

于是楚平王，就派人去追杀伍子胥。

可当时的伍子胥，已经谈到了楚国边境，来到了一处河边。

被一个打鱼的渔夫，用船，送过了楚国边境，送到了吴国境内。

当时，

渔夫送完伍子胥之后，看他饥肠辘辘的样子，于心不忍。

于是对他说。

“你在这儿等着，我去给你找些吃的。”

说罢，

渔夫扭头就走，留伍子胥一个人在岸边等他。

但是，

渔夫一走，就是好久。

等的伍子胥都不耐烦了。

所以，他就开始怀疑。

“是不是渔夫去官府告发我了？”

“要带官兵，来这里抓我？”