不管是讨好上面，还是为自己增添些许光彩，神异之事或是带着神灵迹象之物虽然并不多见，但也确实时不时的总会出现、或者说被发现几个。不过这些也多是心照不宣的事，虽然有些确实是因为不了解才会搞出这些名头，但更多的还是为了名声，或者说的直白一些，就是“作秀”。

但不可否认的是，古时的达官贵人哪怕知道这些，也还是为此孜孜以求。对仙神的向往，大概是他们对长生的想法的表现。现在听到天女说起这些，大家心中的在意并不比之前谈起农事的少。

其实玉不识哪有他们想的这样多，她不过想到了大家对待仙神的态度，一时嘴快提了几句，还因为没有准备，一时之间脑海中想到的都是自己曾经刷到过的句子。

【相比较于西方神话神灵高高在上，我们自家的神灵可是接地气多了。而且两边的态度完全是两模两样——

在西方，神灵们是天生为神，也正是因为是神，所以才驯服人类。而在我们国家，正是因为救人救世、功德无量，所以才从人升格成为神，我们的心依旧是连在一起的。

当然，现在对神灵的的想法更是一变再变，但主旨都是不变的，那就是“华夏不养闲神”，我们只信仰有用的神灵。

——姻缘殿中无人问津，财神庙前长跪不起，大概就是现在最真实的写照了。

我曾经看见过这样一句形容我们对仙神的态度的话，虽然有些人会觉得有些不敬，但其实也是指出了比较核心的点，那就是“敬鬼神而奴役之，你不干有的是神干”。

科技发展到现在，以往的求神问道大多被斥为封建迷信，但很多神灵依旧保有信仰，为什么？因为现在主打就是一个按需供奉：左眼跳那是财运到，右眼跳那就是封建迷信。】

虽然玉不识讲的有些凌乱，但大家也都听明白了她的意思。

玉不识话里话外，全然没有对仙神的信仰，讲究的，还是踏实本分。

不过其实她这样的态度虽然有些离经叛道，但也确实有着出处。

便如之前提到的龙王，在一些地区，久逢干旱不雨，求神无用，便会有“晒龙王”的习俗，即是民间喜将龙王爷从庙中抬出来，置于烈日之下曝晒，让他知道天旱的“味道”，并且一日不下雨，便一直曝晒，直到下雨时，方将其抬回庙中，俗称“晒龙王”。