京里的这些斗争，高务实除了按照惯例上疏自辩一下之外，基本没去掺和，因为眼下实学派在中枢层面还是有一定优势的，而他自己这边又并没有造成多么严重的后果，政争不可能会输。

更何况，他在宫里还有人兜底。

上次“痨病驸马”事件，虽然最终高务实也没能真正救下可怜的永宁长公主，但却趁此机会掀翻了李太后插手朝政的棋子、司礼监掌印大太监陈洪，还顺势帮朱翊钧一举拿回朝政大权，真正意义上成为君临天下的大明至尊。

这是多大的功劳？如果非要类比一下，恐怕不啻于拥立之功。

人情这种东西，是天底下最难捉摸的情绪，而人情债，也是天底下最难计算衡量的，每个人对待人情的态度都有很大的不同。

但对于一位皇帝而言，通常不会担心人情债太重，因为他所拥有的东西太多太多，往往都可以从容“还债”。

同时，具体到朱翊钧而言，综合他在原历史上的表现来看，他本身就是一个挺念旧、挺有人情味的皇帝——前提只有一个，就是他没有觉得自己被你欺骗了。

简单地说，朱翊钧是个很情绪化的皇帝。

当他信任你的时候，天下大权都可以交给你代为掌握；当他不信你的时候，他连半个子都不肯施舍给你。

历史上他信重张居正的时候，给张居正的权力重得连张居正自己都害怕，曾经不无担忧地对人说自己现在“吾非相，乃摄也”。

可一旦朱翊钧发现自己这位师相表里不一，在严格要求他这个皇帝的同时，自己却反其道而行之，顿时觉得三观崩塌，各种负面情绪一下子全部爆发开来，不仅非要追查到底，甚至恨不得开棺戮尸。

(注：总有人说张居正被万历鞭尸，其实没有，这里说明一下。《神宗实录》对此的记载是“都察院等衙门覆参故相张居正疏，奉旨：张居正诬蔑亲藩，侵夺王坟府第，箝制言官，蔽塞朕聪，专权乱政，罔上负恩，谋国不忠，本当斮棺戮尸，念效劳有年，姑免尽法。”本条记载于《明神宗显皇帝实录卷之一百五十二》，时间是万历十二年八月。)

至于对其他人，其实差不多也是这个路数，朱翊钧用人的思路其实挺符合“用人不疑，疑人不用”这条金科玉律的，其用人主政也好，用人平乱也罢，都是先给大权，如果一开始表现不好，他也不会立刻拿下，而是想办法帮你去掉掣肘、给足全权，再看效果。