接着昨天的设定继续，力量体系（按出场顺序）

神明与所属教会力量：

神明：强大的神明自古就有，并一直伴随着智慧生命的文明发展历程，祂们是温柔的母亲，也是严厉的父亲，是文明的伴随者，也是最后的见证者。祂们伴随智慧生命对世界的认识而诞生，也随着最后一位还记得祂的生命消亡而消亡。

我们并不能用普通生命的身份与见识去判断神明们这样那样的举措，个人之眼目及不过万米，而神明之眼万倍于此。不仅如此，凡人生命如此短暂，一生的存在不及神明的一声叹息。

自然神明：自然神明普遍早于大多数种族的文明历史，因此许多宗教学者怀疑，很久很久以前，世界便此起彼伏的出现了各种种族与远古文明。我们不清楚现今的哪一位自然神明是最古老的那一位。

自然神明诞生于古老的智慧生命所敬畏的自然之中，大地，山川，河流，海洋，天空，光明，黑暗，等等等等。祂们固定在了祂们所代表的那份自然之中，实力强大，无需如其他神明一般有消亡之可能。

所有的自然神明都是跨种族的信仰，如此可见，我们知晓的自然神明，祂们天然的代表着生命对自然的一切认识。有趣的是，许多人并不能正确认识代表自然的部分概念神明与真正的自然神明的区别。往往会将都很尊贵的两者搞混在一起。

古老的自然神明并不会随着信仰祂们的信徒消亡而消亡，但说些大不敬的话，一些装作自然神明的种族概念神明，祂们便会随着种族起伏的文明历程而伴随起伏。当种族消失或式微之际，这些伪自然神明——种族概念神明便会一同消亡。

我们现在知道，遍布大地各处的大地母神（很多其他名称，但皆指一位），河流与湖泊之主（或有其他名称指代），熔岩与火焰之主（未登场），海洋之主（各地各种族称呼不一），天空之主（各地称呼不一），亡者之神（各种族称呼不一），月之三女神（各种族称呼形象不一）等等，都为古老的自然神明。

有趣的是，我们头上的太阳，所有与之相关的神明，皆不为自然神明。哪怕形象与自称，我们都没有发现有哪位神明真正是为代表太阳的自然神明。

概念神明：如称呼所言，概念神明皆无实体，其所属的神力或为其载体，但并不能单纯认为每一份神力皆为其主体，甚至连分身都并不是。

概念神明虽然虚幻广博，但自有一份精神意识主体存在，思维方式与存在方式都很难由普通生命与凡人所理解。

概念神明最初来自于原始种族对世界的概念认识与敬畏，经集会、仪式、崇拜等等一系列生命意识汇集行为，便可以诞生相关概念的初生概念神明。

经各种族帝国王国试验，智慧生命数量过万，时间长度为五至十年，并有着较为清晰的形象载体，便可以诞生一份人为创造的概念神明。

据称，在魔法帝国早期，魔法皇帝‘众神创造者’戴米利安-古特劳斯便人为的创造了我们人类今天普遍见识到的各路神明。哪怕人类大部分的众神并不谈及，并且承认此事。

但在早期对魔法帝国的考古工作中，我们不止一次的在永恒精金书册上发现相关的事迹记载。并且从中得知，在‘众神创造者’那位魔法皇帝的统治时期，人类的整体实力的确开始普遍超出其他相邻种族的发展。哪怕在之后造成了一些‘小问题’（众神及所属教会战争），人类整体实力依旧远超我们周围的朋友。

但请注意，并非人类掌握并沐浴在概念神明的帮助保护之下，精灵、矮人、兽人等其他种族，或多或少的也拥有着各自的种族概念神明。

当然，一部分概念神明手腕灵活，祂们并非单纯的与自身创造种族顽固的绑定在一起，如锻造与工匠之神（人类社会大部分相关称呼皆为此神明），祂便在人类文明早期通过选派矮人工匠帮扶人类制造技术发展，从而将自身的兴衰跳出了自身种族发展的战车。

但我们也有消息得知，在矮人内部，似乎并不是只有祂一位相关概念神职之神。

概念神明的所属概念也并非一成不变，祂们之间亦会发生争夺概念神职、合作发展、合并教会与信仰等等行为。

每一次的改变时间皆普遍长于凡人一生的时间，因此对信仰所造成的冲击并不高。（快速对神职、信仰与教会进行改变的神明，皆会造成普遍性混乱，我们因此观测到概念神明的分裂与教会的分裂，并且就谁为正统而发生惨烈战争）

概念神明实力上下限差距很大，我们了解到，初生神明极易因为信徒损失而消散崩溃。而一些经历数千年的衰败概念神明，哪怕社会上找不到所属信徒，依旧可以活跃行动。

对此种神明的拘束控制行为，似乎只有同样相近的神职概念神明可以办到，但依旧是一件时间跨度长久的行为。经计算，似乎已经超过了一般精灵的寿命长度。

小主，

生命神明：‘实力强大者，便如神明’，此言不假。虽然各个强者对此相关问题都拒绝回答片言，但凡人的崇敬与祈祷行为，依旧可以让部分强者拥有独特的本领、能力，以至于产生相关的小型教会。

进入此状态的强者（强者，并非特指战斗能力，应为强大生命，如：巨龙等。）生命皆不可思议的延长了，但与概念神明相比，祂们的生死依旧取决于自身的状态。

我们观察到，上一位冬之女士便因为身死，其神职便转移到了如今的冬之女士—翠尔奈斯身上。身为强大极地生命强者的翠尔奈斯，便在永冬之役中，正式加冕为持续至现今的冬之女士。

除了上面这位，我们还观察到许多可以怀疑的对象，比如历代的魔法皇帝、兽人历任大酋长、矮人征服者、使徒精灵头领等。但我们无法解释他们中，许多（基本除了精灵）已经退出了历史的舞台，似乎并未成为生命神明。

这是一个迷。

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人类教会：人类教会基本听令与所属神明。

一般由教会圣地（地上神国一般也于此地）——各地国都（帝国则是数个行省分属不同大教区）——地方教区（地方中心大城市或行省首府）——地方教会（普通城市、繁华乡镇、军事要地等）——驻村驻镇教会（基础教会组织），几级组成。

不同实力的神明教会也有所不同，强大神明如上，而实力一般神明如果不考虑铺开的人手与组织，一般会将势力范围集中于一国或一个地区发展。而微弱神明或邪神，则一般由最基层向上发展。

教士：教士是身负所属神明神力，并经过考验与训练，能与神明直接沟通的职业。不考虑一些特例，一般教士从低到高，分为：见习牧手（不属于正式教士，但一般充当上级牧手助手）——牧手（绝大多数教士的职位，负责教会绝大多数的工作与任务）——见习牧师（有进一步培养价值，多为牧师助手与追随者，老年牧手也有可能得领此职位退下）——牧师（地区教会的主力，领导一城教会事务，或负责地区教区部分工作，皆为实力强大者）——主教（地区教会领导，组织力为优先考量，实力并不强于牧师）——圣徒（包含圣子、圣女，只有知名教士才能担任，身负使命，并完成使命或者重大成就。而圣子、圣女皆为实力强大教士转生而来，天生拥有强大神力）——大主教（负责一国事务或帝国数个行省事务）——使徒、半神（前者为人类能拥有的最高职位与能力，后者为神明降临体，一般为重大事务时出现）。

教会武装：教士虽然受到尊敬，是社会运转过程中不可缺少的一环，但最基础的暴力才是他们受人重视的一点。没有教会武装保驾护航，教会发展很难提升，会受到其他组织与力量实体的干扰。但不同地区对教会武装的允许与容忍程度也不一致。

帝国在除中央平原地区之外，大部分放开教会武装的发展，在帝国西南的圣地山脉地区，则完全放开教会武装的发展。帝国中央平原地区则完全禁止教会武装发展。

而圣霍尔斯王国，众教会皆听众神议定，暂不发展教会武装（明面上，可以自保），其在王国地区与贵族议会商定，教会安全由各地贵族与骑士负责，同时，教会应对各地贵族与骑士领地与军队提供发展帮助。

武装教士：顾名思义，武装起来的一般教会教士。教士一般很难将其所拥有神力转变为直接的武力（战争相关教会教士除外），需要特殊准备的神力武器道具进行力量的转化。同时，相关的个人及军队进攻防护，都包含在武装教士所需要的装备之中。

一般来说，武装教士的装备有且不止有以下这些：

防护类：防护头盔、教会长袍、防护盔甲（套装）、护身手套、强化战靴、自动护盾盾牌、护身神像、拒止宝珠、震慑神眼、神力飞翼、抗咒项链等。

进攻类：神力长杖、神力短杖、冲击手套、震慑神眼、护身神像、神力宝珠、神力头冠、神力飞翼等。

辅助类：神力长杖、护身神像、神力飞翼、神力头冠、光环宝珠、强化战靴等。

武装教士组合起来亦可以使用战场神术。战场神术按照作用，可分为：单体进攻类、群体进攻类、广域进攻类、单体回复类、群体回复类、广域回复类、单体防护类、群体防护类、广域防护类、单体强化类、群体强化类、广域强化类。

武装教士一般在教会内部拥有相对普通教士更高的地位和权力，同时，对于教士们来说，性别区别并不重要。

教会骑士：广义上来说，所有听令教会的骑士阶战士都属于教会骑士。但细节上看，其中有很大的区别。

常人常说的教会骑士，单指拥有骑士实力，但并不效忠于某地贵族，而是投靠向地方教会的骑士。他们拥有跟其他骑士领主并没有区别的实力与装备和技能，同时与骑士领主不同的是，他们所率领的士兵军队，则是叫做教会军队。

小主，

而其他并不常见的，则是另外三种特殊类型的职业骑士。

分别是：神术骑士、神力骑士、祝福骑士。

神术骑士：本身拥有骑士阶本领和实力，又经过信仰神明，获取了与教士相同本领能力的骑士。他们可以作战，同时也可以向神明祈祷从而使用神术（一般掌握快速回复类祷告与续战型祷告）。强大者，可以单人或组队使用强大的战场神术来作战，是非常难缠的敌人。人们常称呼神术骑士为圣骑士。