第66章 神权与王权

而春之教廷与春之女神冷酷无情的行径,更是给人类王国中诸多的王室成员敲响了警钟,本来很多年前开始王室与教会之间的权力斗争就已经兴起,后来又出现了春之国的事情,让人类王室与权贵不由得心有戚戚,心中自然而然多了几分对于教会的警惕之心。

王国统治权贵们与看似超然世俗的教廷之间,同样有着不可调和的利益之争,王国的收入来自普通大众的税赋,想要发展、组建军队都脱离不了普通的百姓阶层,所以富有远见的统治者们虽然会盘剥自己王国的百姓,但他们同样希望能让底层的百姓拥有生存的权力与机会,这样才能长远而持续地让王国延续下去。

可是教廷的种种作为,不但要跟王国统治阶层争抢底层百姓本就不算富裕的钱袋子,同时他们还要跟王国抢夺人口,将优秀的人才全都揽入到教廷当中,这对王国统治阶层来说,几乎很难接受。

不接受又能怎样呢?

就连王国一国之主,想要获得正统的继承地位,都得需要王国中最主流、最有影响力的教廷教皇册封加冕,更别说王国中屈指可数的大公、伯爵等地位更低的权贵们,想要继承爵位就必须刻意巴结教廷,获得他们的认同。

王国绝大部分的利益、权力都被教廷给占据了,看似高贵的人类权贵们却需要承担统治王国的义务,这种不公平的权利差距最终也让权贵们生出了逆反之心。

渐渐地,人类王国的权贵与教廷势力围绕着王权与神权,开始在上层建筑中进行角力,虽然一直以来王权都屈于劣势,但也并非完全没有机会。

人类王国太多,除去寥寥几个强大神灵教会所统辖的帝国,其他的十几个王国里基本都是众神汇聚,信仰各类神祗的信徒彼此混杂,虽有某一个神祗教会在该国内拥有较大的影响力,但是其他教会也有着各自的基本盘。

教会之间因为发展信徒的原因,彼此在和平时期也是竞争关系,这便给了那些王国中的统治者们一个缓缓壮大自我的机会。通过在各个教会之间左右横跳,从中获取最大的利益,王权的拥护者在暗地里不断积蓄着力量,直到他们的力量足够跟各方教会抗衡。

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王权相对于神权还有一大优势,那就是他们与底层民众之间的关系更***常正常的治安管理还有追缉盗匪凶犯等行为,又或者天灾年份救助赈济等责任,让他们的形象在民众当中根深蒂固,至少比那群只知道道貌岸然宣扬所谓公平、正义、博爱的神甫们要更有作用。

随着民间一步步发展,人民的思想也在逐渐改变,尤其是当无信者之墙被毁灭的消息传扬开来后,不再信仰神祗、不愿再接受盘剥的无信者规模也在逐渐扩大。

无信仰、或者泛信仰的族群数量越多,对于王权派来说就越容易拉拢,双方在某些方面有着共同的利益诉求,又有着同样的对手,因此王权派的实力在这两百多年里,逐渐在各个国家开始冒出头来。

当然,这其中肯定少不了来自荒野、兽人或者精灵们在背后煽风点火,甚至还有人类法师如永恒真理议会这样的存在,只要能够给最为强大的人类文明制造点麻烦,削弱他们的实力,那么一切都是值得的。

狮心王国便是这两大权力争斗的重灾区,王国吸收来自春之国的大量遗民,又正好毗邻冰雪之国这个由人类施法者与王室共管发展的异类国度,无信仰者在王国中不断泛滥,冲击着王国原本正统的受难者教会威信与权柄。

王国前些年又因为接受教会势力的威压,将好不容易才吸收的土地与人口拱手还给现如今的四季之国,损害了王室与贵族们的利益,所以难免也滋生出其他的想法。

在亲眼见证过春之国王室与贵族们,被春之教廷出卖后的悲惨遭遇后,狮心王国的王室借助本土无信仰者、还有来自冰雪之国真理追求者们的势力,一步步将王国权柄收入手中。

随之而来的,便是王权与神权之间,逐渐显露的争斗。