在人人“求而不得”、受困于“贪、嗔、痴”的天龙世界,阿碧却是其中纯净空灵的另一面,带来了一分别样的色彩,惹人生怜。
在赵青看来,除了慕容复、慕容博这两个家伙以外,姑苏慕容氏这个势力中,不错的人物有很多,只是可惜,他们却跟了两个无德的反派角色。
当然,邓百川、公冶乾这几人结局会怎么样,赵青并不想多管,但虽只是初次相逢,她却在阿碧身上感到了甚深的缘分,心中不禁一动。
冥冥之中,赵青生出一种感觉,觉得对方也许能够作为自己境界突破的一个关键契机。
《道德经》中有言:“上善若水,水善利万物而不争。”
《参同契》中亦有言:“干动而直,气布精流;坤静而翕,为道舍庐。刚施而退,柔化以滋,九还七返,五行之初,上善若水,清而无瑕。”
道德修养达到最高境界的人,就像水一样,滋养万物而与世无争。善是真人之心,空无清净寂灭,无任何尘点瑕疵。
在她看来,阿碧的心灵,就似乎接近了这个理想的境界。
或许,体会各种不同心灵的触动,可以提升自己对于“人之道”的理解,加快修行的进度?
“阿碧,见到你师祖与太师祖,怎么不去讨教一番音律上的问题?”赵青心中暗暗思索着,招呼苏星河、无崖子纵跃入舟,向着阿碧开口道。
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虽然在入舟时抛弃了轮椅,但这六七日的时间里,无崖子做出了一副藏在裤褪中的“外骨骼”假肢,相当于拐杖的加强版,如果不注意观察的话,表面上跟正常人也没有什么区别。
“姑娘与两位师祖不嫌弃的话,那我就弹上一曲了。”
阿碧伸出带着铜套的手指甲,在冰琴上飞转轮弹,口中轻轻的哼起歌来,唱的是一阕“阮郎归”,歌词道:“渔舟容易入深山,仙家白日闲。绮窗纱幌映朱颜,相逢醉梦间。”
曲中之意,是将赵青比作了天上缥缈的仙子,感叹此次相逢的美好。
赵青制作的冰琴,虽然与真琴在细节上几乎毫无差异,但用冰丝做成的琴弦,自然不可能像真的琴弦那样演奏,而是接近于一件精美的凋塑。
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