因此，在伊奥斯的世界，他既能看到那来自古代美索不达米亚的文化遗迹，又能见到来自印欧大陆上，那些游牧的精灵王国与萨满文化的身影。

就像乌鲁卡基那那样，伊什塔尔自己的本体，也投射在了另一个世界——“彼岸”之中，而个投影就是伊南娜。当然，毫无疑问，奥莱克西在“世界尽头”中的投影，就是亚历山大大帝。

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当亚历山大和罗克珊娜在乌鲁维拉停下休息的时候，在原本未受这一影响的世界之中，本应在几百年前出现在那儿的一位在菩提树下修行的智者——悉达多，他的记忆与历史就被悄然地改变了。他在伊什塔尔触碰裂隙的时候，掉入了交界之地之中，成为了奥莱克西与伊什塔尔的孩子，自然也就成为了乌拉赫斯和伊南娜的儿子，而他就是伊奥斯·卡夫索。

＊＊＊

伊南娜在有身孕以后，就在梦中以及经常出现的幻听中，完整的记下了那首诗的内容。作为萨满巫师的她十分敏感地意识到这件事的重要性，并开始把诗教给他的丈夫，还要求他以后，能够在自己不在的时候监督伊奥斯把这首诗背下来。

那个春天，一切都还那么美好，潺潺的小溪流过田野，远处的水之山高耸入云，圃鹀则在周围的桃树中嬉戏打闹。

乌拉赫斯蹲在后院，劈砍木柴。

有从西方来的旅者，经过他们的村庄，站在邻居小屋的门口谈着最近的见闻。乌拉赫斯听到了他口中讲述着发生在巴比伦和海拉斯的变故，便冲出房门，来到那人身边，仔细的询问。当他得知了赫费斯提翁已死，帕曼纽、菲罗塔斯相继身亡，太后西绪甘碧丝自尽。庞大的马其顿帝国已经被他的将军们瓜分的消息时，他瞠目结舌，骇然一惊，迈着沉重的脚步回到了屋中坐下，陷入了长时间的沉默之中。

这一刻，乌拉赫斯才意识到自己为那虚无缥缈的梦想所付出的代价有多么的大。他悲痛万分，后悔不已。但一切已经无法改变了，他想了很多，思绪重回那些峥嵘岁月。他不知道如何才能挽回因自己的任性而酿下的恶果，也不知如何才能获得心底的救赎。这些事他都没有和伊南娜沟通过，而是憋在自己的心里。

渐渐地，他想到了自己最初的誓言——为父报仇。

他心想，也许这是他现在唯一还有可能做到的事，这不仅是出征波斯时唯一的目标，也是他一生最后的使命，只不过后来完全偏离了正确的方向，滑向了对“世界尽头”的追寻。所以他在心底里默默发誓，定要找到那个真正向科多曼努斯献言刺杀他父亲的人，那个在整个事件中发挥了最大作用的人。

于是，有一天他以探寻林场为由，向妻子告别，出了一趟远门，他向南进到帕洛帕米萨达[9]的山地疆界，他知道那里有一座特殊的监狱，关押着一些从巴克特里亚流放到这里的政治犯，其中包括弗里吉亚的阿尔塔巴左斯[10]，他本是贝苏斯手下的一名将领，在年轻的时候他曾经流亡到马其顿，是父亲腓力的一位好朋友，后来他重返了波斯，向科多曼努斯效忠；在高加米拉战役之后，科多曼努斯被贝苏斯挟持，作为贝苏斯部下的阿尔塔巴左斯反叛了贝苏斯，投降亚历山大。亚历山大相当欣赏阿尔塔巴左斯对波斯王室的忠心，在征服了巴克特里亚之后甚至继续重用这位前朝之臣，他们成为了非常好的朋友。

在亚历山大离开那里进入印度以后，他听说阿尔塔巴左斯被当地的政敌流放到了帕洛帕米萨达，但由于当时自己深陷印度战场的泥沼，他无暇西顾，直到后来忽略了这件事。这一次，他打算只身前往，碰碰运气，毕竟阿尔塔巴左斯是他与他父亲共同的好友，又是前朝重要的官员，消息和人脉都非常的广泛，如果真能找到他，他一定愿意帮助乌拉赫斯，为他提供杀父仇人的情报。

果然，在当地监牢外的采石场，乌拉赫斯看见了那正被带着脚镣，被迫劳动的阿尔塔巴左斯的身影。于是，乌拉赫斯到了当地的酋长奥克夏特斯[11]的府上，他也曾蒙亚历山大的不杀之恩，当亚历山大在粟特驻军的那段日子，这位老人曾盛情款待了亚历山大和罗克珊娜，后来他们两个都曾拜老人为义父。

当乌拉赫斯出现在他面前的时候，把老人吓了一大跳，立即向昔日的皇帝跪下行礼。

乌拉赫斯将老人扶起，告诉他自己已经归隐田间，此行唯一的目的，就是找到杀父凶手，他只求老人能释放阿尔塔巴左斯，帮他这最后一个忙。奥克夏特斯念旧情，又因这请求并不大，便当即同意了。

乌拉赫斯带着酋长的手谕去探监，当即把阿尔塔巴左斯释放，阿尔塔巴左斯见到这熟悉的面孔，立刻泪流满面。两人叙旧许久，之后乌拉赫斯便表明了来意。

他当即询问阿尔塔巴左斯当时向皇帝最早提议刺杀腓力的那个人究竟是谁，或者谁在整个过程中起了最关键的因素。乌拉赫斯本以为，作为阿契美尼德宫廷重臣的阿尔塔巴左斯，能够立刻给出几个答案。但让他没想到的是，阿尔塔巴左斯一边摇头一边表示，最早提供谏言的人来自王室，后来大臣们才纷纷附议表示赞同，至于最早是谁，只有近臣、太监或者侍卫才有可能知道。

尽管如此，阿尔塔巴左斯告诉乌拉赫斯，他一定会动用全部的关系，来帮助他找到这个答案。乌拉赫斯回到家中，等待消息。几个月后他们在约定的一个小镇上的酒馆见面，阿尔塔巴左斯告诉乌拉赫斯，他要找的人已经找到了，但不知道名字。因为消息来源于埃克巴坦那的一个朋友，他属于当地一个祆教的刺客组织。阿尔塔巴左斯告诉乌拉赫斯，他的朋友无法透露这个人的名字，因为这个人的名字早就在他们行动的清单上了，所以不需要乌拉赫斯亲自动手，等事情结束后就可以通知他。

小主，

乌拉赫斯并不满足于这个结果，他希望得到更多细节，甚至能够参与到行刺的过程里。就这样，他偷偷与阿尔塔巴左斯会面多次，并让他的朋友作为中间人，介绍他与这个祆教的刺客组织认识。

在阿尔塔巴左斯的引荐下，那些刺客组织接纳了他，虽然他的外貌明显是一个海伦尼克人，但乌拉赫斯却告诉他们，自己只是一个逃兵。他欺骗他们说，当自己流浪到波斯波利斯时，曾被一位祆教祭司收留，但在马其顿人攻来以后，亲眼目睹圣地被大火吞噬，恩人惨死刀下，如今为了复仇所以才想加入这个组织。

最后，他甚至参加了组织的血誓仪式，成为一名正式的祆教徒与初级成员。虽然不能在行动前得知目标的名字和具体的计划，但可以参与到这次刺杀活动之中。

那日，一切都看起来是那么的平常，乌拉赫斯装作要出发去捡拾枯树枝。他到了林子深处，在约定的地点与祆教徒们会面，参与例行的剑术和潜行训练。小队的头目却突然告诉乌拉赫斯，目标的位置已经确定，离这里不远，这时乌拉赫斯已经感到诧异，但还是换了行装和他们一起出发，打算一探究竟。

他们在山终迂回前行，不久后，熟悉山路的伊奥斯发现了不对，他们越来越接近自己家的方向，此刻他的后背开始发凉，但现在贸然离开毫无疑问会招致怀疑，甚至杀身之祸。

于是，那悲剧的一幕就这样发生了。

手握弓弩的乌拉赫斯站在了自己家的门口，此刻。他有两个选择，杀死自己的妻子，换取同伴的信任，并带着自己的孩子离开。或是当即反悔，与这些刺客们反目为敌，但那样的话，他和伊南娜两个人可能都会死去，甚至连小伊奥斯也难以获救。

最终，他选择了放出那只箭，完成了复仇。

伊南娜在痛苦中用希腊语大声地喊着那首诗的内容，那些来自波斯的刺客们听不懂她在叫嚷着什么，还以为她是在咒骂眼前这个对她进行复仇的之人，乌拉赫斯看到伊南娜的眼角流淌出一滴泪水。

他知道，她认出了他。

在这个事件之后很久，乌拉赫斯得知了这些刺客是通过“罗克珊娜”这个名字再次找到她妻子的，因为住在这一带心地朴素的村民们，无心地向陌生人泄露了这个秘密——他们都知道“伊南娜”就是当年曾来过这里的“罗克珊娜”。

很久以后，乌拉赫斯在各地游历的时候，才从一些过去在波斯宫廷任职过的宦官、宫女的口中得知，正是巴耳馨最早劝说他的养父行刺腓力，为的是让他留在巴比伦，不要去小亚细亚征战，科多曼努斯知道，要么冒险带上她一起到前线去，要么就得把巴耳馨留下，可是失去了保护者，可怜的小巴耳馨就可能会遭到祆教徒的迫害。

面对同样的两难，科多曼努斯选择了对腓力行刺。

＊＊＊

伊奥斯在得到母亲伊南娜交给他的，那来“自另一个世界神明”的提示以后，得到了前五把钥匙，成为了帝乌斯预言里的“那一位”——密特拉。

当然无论怎样，预言中能够走到这一步的人，都非常有可能会去造访那棵位于古尔奈的圣树——毕竟那里是第五个伊斯特利亚中，埋葬伊什塔尔的地方。奥莱克西曾在那里的海边，仰望初升的太阳。有这样的暗示，无论解谜者是否得到了诗作中关于“墓”的提示，都很有可能躬身前往巡礼，并一探究竟。

那里守树人的继任者就在那里等候“那一位”的到来，并在他破解谜语之后，随他一起前往了在“彼岸”中底格里斯河畔尼尼微城应该存在的位置，接受一位特殊使者——迪赫姆[12]的神谕。

这是一位沉默的使者，她在那同一个位置一动不动，等待了无限的时间，而她唯一的权柄就是阅读造访者——密特拉的记忆。

一般的神只，无论是低阶的雪山女神还是高阶的毘湿奴，都没有阅读密特拉记忆的权限。因为密特拉至少获得了前五把钥匙，所以他的记忆包含打开全部暗域之星的权限，因此除了帝乌斯和他指定的迪赫姆，没有人能够阅读密特拉的记忆。当伊奥斯来到尼尼微的位置，迪赫姆就阅读了他的记忆，确定了他就是密特拉以后，她就在泥板上显现神谕，而这神谕就是第六把钥匙——关于伊奥斯自己的故事。

当迪赫姆阅读伊奥斯的记忆以后，她也同时拥有了前五把钥匙，但她却永远无法得到那第六把，因为第六把钥匙的内容是——“在迪赫姆的暗示下，认定并相信‘关于自己的故事’为第六个伊斯特里亚的人”。