第118章 认知

众人都静静地等朱然回答。

“你能够提出这个问题,本身超出了我的认知;你叫什么名字?......哦,叫永和,这是一个好的开始。可以告诉你,以现在教学的方式和内容,你们达不到我期待的认知。”朱然答道。

不知什么时候开始,外面聚集了更多的人,包括皇室的一些大人和学堂先生,都在静静地听。

“能够在学堂上课的人,本来应该是社会的精英阶层,按此推算,你们应该是精英中的精英,但是,你们学完后,出去社会除了会写几篇公文之外,还能够做什么?会治病救人吗?会改良农具吗?会改良兵器吗?会看天文历法吗? 一律不会。

或者,你们理所当然地认为那是下层工匠做的工,不属于你们自己工作。只有在与外民族进行你死我活的战斗中,才会发现这个也缺,那个方面也要改善,其实那就是你们自己的责任,不能一昧推给老百姓。

战场中,倘若在制度上,在工具上,在兵器上与北方游牧民族没有形成压倒性优势,一昧与野人比拼体力。你们的安全地位也是摇摇欲坠,很脆弱 ,不堪一击的。靖康之耻随时会重来,既然你们自认为是社会的顶层精英,就应该亲自下场改变,而不是干等底层阶级被动地改变。被动改变就是守株待兔,结果可想而知。

而且,更大的危机还不止于北方的游牧民族,这里我就不展开讲了。”

下面立即有孩童踊跃发言:“先生,我们不知如何改变?从哪入手? 先生有何指教?”

“你叫什么名字?”

“永祺。”

“永祺,我记住你了,很好,第一,坚持改变的思想,不怕失败就是一个好的思想和习惯,第二,提高认知可以减少改变弯路,减少尝试的失误;第三,提高认知的主要方法是多读各类书籍包括算术,天文,水利等,不要限于四书五经,身体力行,多动手实践,多与各行各业的顶级人物交流,包括工匠,医师等,不要限于几个所谓的高官大儒,他们的水平,在很多方面,不一定比你高。”台下少年孩童们都在哄笑。

“妖言惑众,不习儒学经典,难道要学习奇淫技巧么?”一个长胡子先生突然冲进来嚷道,看服饰应该是学堂先生。众人又在静静地等看着朱然如何应对。都是一副少年版吃瓜的场面。

“老先生你先冷静,学有先后而无高低,各门各派有分岐很正常。”朱然又转身正面对那班少年问:“一加一等于多少?谁知道?”

“等于二,我知道。”

“你叫什么名字?……晓风,早上的清风,你很棒,我跟你们说,春风巷那个二傻子乔三,他说一加一等于三,我一般都说他是对的。我不跟他吵。”朱然说。

下面少年们笑得更欢了,气得那长胡子先生拂衣而去。