而且，听后世人讲古也是挺有意思的，更别说讲古的人还是一个姑娘。

在玉不识眼里，她自己还是个孩子，但在古人看来，她年纪看着也不小了。其实背地里也有很多人对她颇有微词，不是为着什么，单纯只是因为她的性别。不过这也只是部分人的想法。更多人对此没有什么意见，本来就不是他们能够做主的事情，想这么多有什么用呢？还不如把这些时间拿来做些实事，不是更好吗？

这些不过如大河中些微的波澜，惊不起什么关注，大家现在看着天幕上出现的种种或是图片或是文字记录，都是惊叹不已。

“原始社会？奴隶制社会？”

这些名词其实还是很好懂的，问题后世人是怎么确定这些名字和划分依据的。

嬴政目光淡淡，想起了玉不识对他们的评价，“封建社会”吗……

嬴政正沉思间，玉不识的声音再次响起。

【到了春秋战国时期，我国农耕工具发生重大变革，铁制农具开始登上舞台，比如铁锄、铁犁等，这使得农业生产力有了质的飞跃，在这个时候，已经出现了V字型铁犁头、铁插、铁耨等高效省力的农具，以及脱粒工具连耞，极大地提高了翻土、除草、松土等农事操作的效率。】

说着，玉不识语调微扬。

【这个连耞，是不是很眼熟？到了现在，部分农村地区依旧在使用呢！古人的智慧可真是了得，传承了上千年的工具，它依旧在发挥着它的作用。

等到了秦汉至隋唐五代时期，农业用具开始出现强复合型特征，变得更加多样化和复杂化，在使用时需要一定的技术。在这个时期，出现了播种工具耧车、收割工具麦笼等，以及华夏犁和曲辕犁等。

在宋元时期，农具更新侧重于动力学的改进，例如农具动力和工作机的连接装置得到了改进，用来提高效率，并且根据地形地势的不同，改变工具的部件，加强了后端生产工具的使用。据说，“水轮三事”一天加工的粮食可供一千多户人家食用。